检索结果相关分组
他心中的沙,应是绿树成荫、风景如画他重环境重发展,坚持
作者:暂无 来源:钱江晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:他心中的沙,应是绿树成荫、风景如画他重环境重发展,坚持
上得兼不得僭上——战国楚卜筮祈祷简中的“馈食礼”
作者:于成龙  来源:中国历史文物 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国楚简  馈食  《周礼》  《少牢馈食礼》  《特牲馈食礼》 
描述:牢馈食礼"与"特牲馈食礼"可与典籍记载相互参证。同时,此"馈食礼"中体现出明显的等级差别。
贴船篙 扣题而答():古诗鉴赏四步走
作者:刘玲  来源:语文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言鉴赏  古诗  王昌龄  阅读  抒情方式  唐诗  诗歌  表达作用  情感  王安石 
描述:贴船篙 扣题而答():古诗鉴赏四步走
贴船篙 扣题而答():古诗鉴赏四步走
作者:刘玲  来源:语文天地:高中版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗鉴赏  语言鉴赏  回答问题  王安石  太一  阅读 
描述:诗歌语言鉴赏练习 4.阅读下面一首宋诗,然后回答问题。 题西太一宫 王安石 柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。 三十六陂春水。白头相见江南。 注:“西太一宫”位于汴京(开封)西南,这首绝句是王安石时隔32年重游西太一宫写的。
多维文化视野的周易:中国易文化传统研究
作者:谭德贵  来源:齐鲁书社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 周易  研究 
描述:多维文化视野的周易:中国易文化传统研究
中国思想家评传丛书 吴澄评传
作者:方旭东  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 吴澄  1249  1333  评传 
描述:中国思想家评传丛书 吴澄评传
屈曲牵张性颈椎损伤治疗策略
作者:马维虎 徐荣明 赵刘军 刘观燚 孙韶华 阮永平 胡勇 蒋伟宇 顾勇杰  年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 颈椎  颈椎  骨折脱位  骨折脱位  手术  手术  内固定  内固定 
描述:。未见内植物松动、脱落及断裂者,植骨在3-4月内融合,未发现不融合者。未出现与手术固定技术直接相关的并发症。结论:屈曲牵张性颈椎损伤治疗需根据Allen分型决定治疗策略。对于Ⅰ度和Ⅱ度损伤采用后路
吴澄理学视野的易学天人之学
作者:王新春  年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 吴澄  理学  易学  天人之学  天地境界 
描述:贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。
吴澄理学视野的易学天人之学
作者:王新春  年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 吴澄  理学  易学  天人之学  天地境界 
描述:贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。
民俗文化视阈的刘绍棠乡土小说
作者:许佳佳  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 刘绍棠  刘绍棠  乡土小说  乡土小说  民俗文化  民俗文化 
描述:。本部分的主要任务是通过对其成因的分析,说明刘绍棠走上民俗化乡土文学创作道路的必然性。第四章:民俗文化“审视”的思考。本章节是论文的升华,也是本文的创新之处。通过前三章系统的分析,思考并总结出刘绍棠小说中