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条
城市的基础是
人
。城市管理的出发点应该是“
人
本位”而非“城市
作者:
暂无
来源:
新民晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
城市的基础是
人
。城市管理的出发点应该是“
人
本位”而非“城市
从“不忍
人
之心”到“不忍
人
之政”:浅议陆九渊心学对《孟子》
作者:
向聪颖
来源:
北方文学(中旬刊)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
心学
《孟子》
"心"与"政"
描述:
陆九渊的心学对于《孟子》思想的阐释,着重从《孟子》思想中的“不忍
人
之心”与“不忍
人
之政”两个方面挖掘.在陆九渊的心学思想体系中,“心”和“政”是其心学的一体两面.他通过修“不忍
人
之心”达到“不忍
人
北宋古文家对柳宗元古文的接受研究:以欧阳修、
王安石
、苏轼为例
作者:
栗世娜
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
柳宗元
北宋古文家
古文接受
接受美学
欧阳修
王安石
苏轼
描述:
,肯定柳宗元的文学成就,但他对柳宗元崇信佛教持坚决批判的态度。改革家
王安石
继承柳宗元“天人相分”的唯物主义思想,为文为政注重经世致用,所以他不但肯定柳宗元在文学和政治方面的才华,而且把柳宗元当作有为
北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、
王安石
为探讨对象
作者:
林素芬
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
儒学
道论
范仲淹
欧阳修
卲雍
王安石
描述:
時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋,可謂議論紛紛,絲毫沒有定於一尊的意思。即使是
王安石
《三經新義》頒行,作為舉業準式,異「道」之論仍然不絕。第三,值得留意
王安石
《字说》说解字义的特点和以“会意”说解字义的原因
作者:
黄建荣
来源:
抚州师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《字说》
字义
会意
义理
经世致用
描述:
的实践,三是学术和政治的双重需要。这三方面的原因实际上体现出他提倡的经学必须以经世致用为特点的一贯思想。
走近学术生成的社会知识背景——
王安石
学术渊源考中的一种转向
作者:
杨天保
徐规
来源:
江西社会科学
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王学
学术渊源
交游考
思想互证
知识背景
描述:
以往学者考察
王安石
的学术渊源,大体有“个体师承说”和“群体传授说”两种结论。从方法论上讲,依赖“人物交游考”和思想“互证”式的研究来求得以上两种结论,都有其局限性。而调换研究的思维角度,走近“王学
何涛默默无闻的基层质量
人
作者:
舒廷聪
来源:
四川质量报
年份:
2006
文献类型 :
报纸
关键词:
基层质量
技术推广
斑点叉尾
淡水养殖
养殖户
水产业
水产品
养殖技术
四川省
科学技术进步奖
描述:
走进何涛的办公室,他正在听音乐,用的是随身听。看到记者来了,他赶紧热情地招呼,并拉开抽屉将随身听放进去,抽屉里散乱地放着几盒磁带。随身听是10多年前最时髦的休闲装备,当时颇为洋盘地叫“walkman”。随着MP3、MP4的出现,walkman早已随着记忆远去。$$听说记者要采访,何涛很爽快,“还是谈
黄鹤楼上邵
人
联
作者:
邹宗德
来源:
邵阳日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
在江南三大名楼中,有两大名楼上就有邵阳
人
写的名联。江西南昌滕王阁上有邵阳
人
萧光南的名联,但世人皆误为邵阳
人
刘坤一所作,我已在联界发表考证文章矫正了这一百年误传。黄鹤楼,也是江南三大名楼之一,位于
黄鹤楼下烧烤熏
人
作者:
暂无
来源:
武汉晚报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
投诉电话 82333333 回告电话15907147740 汉口张先生来电:我是香港路市六医院附近的居民,六医院每天晚上施工到凌晨三点,噪音很大,家中有一个小宝宝,经常半夜被机器声吓醒。 汉阳陈先生来电:汉阳铁桥社区7号(小区里面)开了一个加工厂,是加工做窗户的,房子里面很深,放了很多钢铁、机
黄松有获奖因何“让
人
意外”?
作者:
暂无
来源:
三湘都市报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
12月6日上午,被公认为最具权威性的法学研究奖项——第二届钱端升法学研究成果奖在人民大会堂颁奖。记者在公示名单中发现,10月份被“双规”的最高人民法院前副院长黄松有凭借《司法解释权:理论逻辑与制度建构》获得三等奖,奖金是5000元。这一消息,让很多人感到意外。(《华西都市报》12月8日) 黄松有被“
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