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“关爱生命、尊重人性”应是制度的终极追求——《飞机拒载:
作者:暂无 来源:家庭(下半月) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:“关爱生命、尊重人性”应是制度的终极追求——《飞机拒载:
而练其识 反躬以践其实——摭论语文自学能力的培养
作者:张曙若  来源:语文教学通讯 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文自学能力  语文教学  培养学生  叶圣陶  学习者  语文教育  引导学生  梁启超  陆九渊  自能作文 
描述:之成功.”又认为.“个人有自学的能力和习惯,将一辈子读书,一辈子受用。”(《叶圣陶语文教育论集》)所以,我们应该抱培养学生的自学能力作为语文教学的重要任务,切实抓好. 语文自学能力就是学习者运用已有的语文知识、能力和其它智能去有效地获取语文新知的能力。这种能力不仅是学生学好语文的基本因素,也是发展各学科自学
文短透力盖凡响——王安石《读〈孟尝君传〉》赏析
作者:郭向星  来源:当代传播 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 正因如此  文字  王安石  孟尝君  句子  赏析  词句  观点  写作  鸡鸣 
描述:驳倒一种传统的观点是不易的,而用简短的文字又令人信服地驳倒传统的观点则更难。正因如此,王安石的《读〈盂尝君传〉》才成为历久传颂的写作名篇:世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力,以脱于虎豹之秦。嗟呼!孟尝君特鸡鸣狗益之雄耳,岂
见解新 文短多波澜——谈《读<孟尝君传>》的写作特点
作者:王松涛  来源:党校教学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  写作特点  王安石  气势雄浑  严酷现实  读后感  北宋  史记  文字表达  用能 
描述:势雄浑,写得跌宕生姿,曲折有致,是一篇脍炙人口的短篇佳作,很值得我们学习和借鉴。
唯其之是 唯其辞之是——从李绂、方苞评点柳文的异同再论
作者:张维  来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 方苞  李绂  评点柳文  义法说 
描述:以李绂《与方灵皋论所评柳文书》为切入点,通过对比李绂与方苞评析柳文的不同态度,进一步认识方苞“义法说”的实质。方苞的“义法说”的提出虽在某种程度上反映了当时古文创作的要求,但与李绂的古文理论相比,“义法说”则相对苛严,在一定程度上束缚和阻碍了古文的创作和发展。
秘书应是通才-兼谈秘书人员的知识和能力结构
作者:王林森  来源:秘书 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:秘书应是通才-兼谈秘书人员的知识和能力结构
景中见情 情中见——晏殊《浣溪沙》浅析
作者:王健龙  来源:阅读与鉴赏(初中版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《浣溪沙》  晏殊  化虚为实  夕阳  回忆  情感 
描述:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
因事见 叙议结合:《游褒禅山记》和《石钟山记》之比较
作者:蔡生兰  来源:青海教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》  《石钟山记》  叙议结合  比较阅读  游记  王安石  文章  记叙 
描述:王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》两篇游记作品和我们常见的一般游记的写法不同,它们名为游记,实际上并不是记游,而是通过记叙来阐发作者的见解。将两篇文章作比较阅读,既有利于把握两篇文章各自的特点,也能加深我们对这种变体游记的认识。
中华医道应是人类建康的保护神:评述《捍卫中医》
作者:郭教礼 张学文  来源:甘肃中医杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华医道  中华医道  《捍卫中医》  《捍卫中医》  健康状况  健康状况 
描述:从祖国医学重在思悟、惟求和谐、贯通神气和引领人类健康走向等方面简要地介绍了著名中华医道研究专家傅景华研究员新著《捍卫中医》一书的学术精华,认为他所提出的许多观点具有独特性,不但有力地反击了那些取消中医论者,而且也进一步确立了中华医道在人类健康事业中的应有地位和作用.
也谈主权论及在台湾问题上的应用——兼与黄嘉树、王英津商榷
作者:陈动  来源:台湾研究集刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾问题  主权  土地所有权  占有  治权  分离 
描述:根据所有权、占有等私法理论 ,提出“主权与治权的分离”的理论以及“一国两区”的定位 ,试图解释台湾海峡两岸的现状