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根据【检索词:从汤显祖用泪水写《牡丹亭》说起】搜索到相关结果
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条
屠格涅夫笔下的爱魂与
汤显祖
剧中的情鬼——《死后》与《
牡丹亭
作者:
赵建国
来源:
石家庄市教育学院学报
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
描述:
屠格涅夫笔下的爱魂与
汤显祖
剧中的情鬼——《死后》与《
牡丹亭
汤显祖
的"孝""慈"理念--读《
牡丹亭
·遇母》
作者:
崔洛民
来源:
枣庄学院学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖
的"孝""慈"理念--读《
牡丹亭
·遇母》
纪念杰出的戏曲作家
汤显祖
(谈上演《
牡丹亭
》的现实意义)
作者:
吴白匋
来源:
复印报刊资料(戏曲研究)
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
描述:
纪念杰出的戏曲作家
汤显祖
(谈上演《
牡丹亭
》的现实意义)
讥讽之切 或逾锋刃--
汤显祖
《
牡丹亭
》讽刺艺术谈
作者:
雷培安
来源:
周口师专学报(综合版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
描述:
讥讽之切 或逾锋刃--
汤显祖
《
牡丹亭
》讽刺艺术谈
《
牡丹亭
》的悲剧意识:兼论
汤显祖
的戏曲美学思想
作者:
韩鑫
来源:
艺术百家
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
悲剧意识
悲剧意识
美学思想
美学思想
描述:
“理”处于对立冲突状态,而文学创作受“情”的支配。这一理论被后人提升为“性灵说”,影响了几代作家;3、“欲”是“情”的基础,人的自由生命欲望包括性爱在内的人生欲求。
以情反理 追求个性解放——从《
牡丹亭
》看
汤显祖
的“至情”论
作者:
韩彬
来源:
考试周刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
至情
至情
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
个性解放
个性解放
描述:
“情”是
汤显祖
文学思想的核心,而“至情”是其所追求的有情人生的最高境界,是贯穿于
汤显祖
整个艺术世界的灵魂。《
牡丹亭
》是
汤显祖
“至情”论的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的“至情”呼唤着精神的自由和个性
作品的缺陷与评论的缺陷——读
汤显祖
的《
牡丹亭
》及其评论
作者:
朱恒夫
赵惠阳
来源:
浙江艺术职业学院学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
缺陷
缺陷
思想
思想
误解
误解
情欲
情欲
描述:
生理方面的情欲。
从《
牡丹亭
》看两个“
汤显祖
”——儒士到名士的心理畸变
作者:
韩娟娟
来源:
湖北师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
出世
出世
入世
入世
贵生
贵生
情与理
情与理
矛盾
矛盾
描述:
》这部经典之作,成书于
汤显祖
弃官归家当年,因此可以作为解读分析矛盾的
汤显祖
最好的切入点。
现实照进梦想——从《
牡丹亭
》的结尾看
汤显祖
思想的现实意义
作者:
沈娜娜
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
杜丽娘
思想成熟
思想成熟
描述:
《
牡丹亭
》的大团圆结局人们多看作是
汤显祖
思想上的弱点和局限性,但本文以为这正是它思想的宝贵之处。
汤显祖
的柳.梅.牡丹:《
牡丹亭
》植物意象分析
作者:
蒋枝宏
来源:
群文天地
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
柳
柳
梅
梅
牡丹
牡丹
生命意识
生命意识
描述:
被视为“上承《西厢》,下启《红楼》”里程碑之作的《
牡丹亭
》,历来因精巧的构思,华美的辞藻为人称颂。除此之外,汤翁大用象征手法,将柳、梅、牡丹三样植物巧妙嵌入戏文,成为抒发情志,彰显生命意识的点睛之笔。
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