检索结果相关分组
- 应是“遽归道山”
- 作者：李大新 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡愈之 出版界 光明 智者 时称 传说 日报 仙山 朋友
- 描述：2009年6月13日,《光明日报》第5版所刊《胡愈之,备受朋友怀念的出版智者》一文云:当1986年1月,90岁的胡愈之真的蘧归道山时
- 应是“蘧归道山＂
- 作者：李大新 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《光明日报》 《光明日报》 2009年 2009年 胡愈之 胡愈之 出版界 出版界 怀念 怀念
- 描述：2009年6月13日，《光明日报》第5版所刊《胡愈之，备受明友怀念的出版智者》一文云：“当1986年1月，90岁的胡愈之真的蘧归道山时，出版界中著文怀念的人也最多。”其中“蘧归道山”的“蘧”当作“遽”。
- 王安石道论研究
- 作者：赵中国 来源：东岳论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 道论 无与有 自然与人力
- 描述：的必要性。王安石道论在北宋儒学复兴中开道论建构的风气之先,但因为其道论有以无为本体的倾向,被认为杂于佛老,所以后世大儒对其评价不高。
- 陈道宁的歌唱之路
- 作者：黄蔚 来源：歌海 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广西壮族自治区 中国音乐学院 歌舞剧 和谐 演唱者 演唱会 大中华 艺术学院 老师 道路
- 描述：当《和谐大中华》的歌声响遍《关爱未来,构建和谐》大型演唱会现场时,演唱者陈道宁,一位美丽的瑶族姑娘以她
- 由“何可胜道也哉”想到的
- 作者：苏枫 来源：阅读与鉴赏(下旬) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 褒禅山 高中语文教材 旅游业 汉语词典 疏漏 人教版 名教师 日光 错误
- 描述：读王安石的《游褒禅山记》,当读到"又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉"时,心中颇有感触。笔者作为一名教师,在十余年的教书生涯中,也发现了一些"何可胜道也哉"的不该发现
- 儒墨道复古之争
- 作者：庄子筍 来源：大科技(百科新说) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 墨子 复古 儒墨 春秋战国时期 老子 大禹 制礼作乐 周礼 道家思想
- 描述：子看来堪称完美的"周礼"。只要读过《论语》的人不难发现,孔子非常推崇"礼",尤其是周礼。
- 黄鹤论“道”实战突围
- 作者：吴江 来源：中国农资 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：题则是"生态",破题法则应是"发展".如何将三者结合、完美实施,则是正道将要与经销商共同携手的契合点.
- 中古入声在方言中的舒化研究
- 作者：冯法强 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 入声舒化 声调归并 主元音 韵尾
- 描述：即:p尾最先消失,t尾次之,k尾保留,最后k尾演变为?尾,随着入声读音的进一步舒化,?尾也大量脱落。此外我们还考察了韵书中的历史材料,也对上述观点做出了佐证。通过对有入声韵方言舒化字归调情况和无入
- 王安石及其门人庄子学的儒学化
- 作者：李波 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 庄子 庄子 王安石 王安石 儒学 儒学
- 描述： 文章分为三部分。第一部分主要是分析王安石庄子学的儒学化特点。王安石在《庄周论》一文中以善求庄意的读书方法，第一次鲜明地提出了庄子矫世之弊，其用心亦圣人之徒的观点，对后世治庄
- 应县方言入声舒化研究
- 作者：郭淑琴 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 应县方言 入声 舒化
- 描述：主要基于中古阳声韵和入声韵的对应关系,同时结合其他方言点入声韵尾的保留状态,对应县方言入声舒化的过程作出了合理的推测。应县方言现在只保留一个入声,我们认为这是中古阴入的保留,是阳入合流到阴入