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百姓关注的焦点,应是努力的方向-十市民虚拟体验线路优化
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作者:暂无 来源:安徽商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:百姓关注的焦点,应是努力的方向-十市民虚拟体验线路优化
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体验捷豹路虎魅力——访路虎全球品牌总监易文俊
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作者:暂无 来源:解放日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:体验捷豹路虎魅力——访路虎全球品牌总监易文俊
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昆腔声场之雅与赣东戏场之俗的双重体验:兼论汤显祖的声腔观与
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作者:黄振林 来源:戏曲艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖传奇 汤显祖传奇 声腔 声腔 曲律赣东民闻演剧 曲律赣东民闻演剧
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描述:角色唱腔、念白不是弋阳土腔,而是充满临川方言的俚俗、调侃、口语倾向,再现了赣东民间演剧的鄙俗风貌.
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终极关怀应是学生的幸福体验:《中国教育报》报道浙江省教科院
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作者:杨群 来源:浙江教育科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 浙江省教育科学院 “和谐校园建设”论坛 评价机制 2005年 办学理念
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描述:《中国教育报》2005年7月1日第2版,以终极关怀应是学生的幸福体验为题,报道了浙江省教科院举办的和谐校园建设论坛。报道指出,省教科院组织的和谐校园建设论坛,就什么样的校园是和谐的校园?和谐校园建设
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潘跃玲、熊和平:生命教育应是关于如何体验生命的教育
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作者:暂无 来源:中小学德育 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 生命教育 教育观念 道德教育 心理教育 技术教育 集体主义 青少年 身体
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描述:潘跃玲、熊和平在《教育导刊》2012年第8期撰文指出,在传统的教育观念里,对生命教育的理解存在着很大的误区,如片面地将生命教育理解为道德教育、心理教育、集体主义教育或者生命技术教育等。生命是建立在身体知觉基础上的,并且只有将身体的感知给予意识后,生命才能达到身与心的和谐交融。关于青少年的生命教育,
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仕清文人之不遇咏怀-周亮工及其仿陶书写研究
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作者:叶佩蓉 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 生民 陶渊明 不遇 田园之想
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描述:與生平,不時出現與陶淵明相關之詩文意象或個人形象,這對周氏有何意義?再者,與周亮工互動關係密切之文人,其交游過程與唱酬內容,其中意涵為何?都將按照本論文設定之論述重心,依序解決「周亮工與陶淵明」及「周
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“因情成梦,因梦成戏”-明清文人传奇作家文学观念散论
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作者:郭英德 来源:中国文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇作家 传统文学观念 明清文人 散论 汤显祖诗 艺术思维 传奇文学 审美创造 历史真实观 近代文学
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描述:益缘饰为之,然尚存梗概”。到明中叶文人传奇问世之后,戏曲创作征实尚史的历史真实现一度占上风,
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二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫——歌妓流离与唐宋文人创作浅论
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作者:王萍 李碧华 来源:贵州文史丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌妓流离 文人创作 白居易 晏几道 周邦彦
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描述:歌妓是中国古代社会的一个特殊社会阶层,和唐宋时期的文学活动有着紧密的关系。本文从三个方面分析了歌妓的复合特质,探讨了唐宋时期文人们在和歌妓的交往过程中所引发的种种感悟。
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明清文人元代诗学观之考察——以胡应麟、顾嗣立为例
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作者:杨亮 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代 诗学观 胡应麟 顾嗣立
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描述:元代诗歌作为文学史上的一个重要环节,上接唐宋,下启明清。明代胡应麟和清代顾嗣立对元代诗学批评贡献最为显著,其诗学批评思想和研究角度对后世研究者的影响极大,目前元代诗学研究仍在其基础之上进行,对其研究可为我们提供认识角度和诗学批评资源。
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后七子和明末文人的唐诗观——明代唐诗批评史研究之二
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作者:朱易安 来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 格调派 唐诗观 王世贞 盛唐诗歌 后七子 格调论 胡应麟 明代 李攀龙 诗歌风格
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描述:因此,从唐诗批评史上看,后七子的唐诗观仍应算作明代格调派唐诗观发展时期的后一阶段。这一阶段孕育着格调派唐诗观的蜕变。(参阅拙作《明代格调派唐诗观的形成和发展》《上海师范大学学报》1991年第1期)