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论《聊斋志异》的诗美及其与晚明文艺启蒙思潮的关系
作者:李灵年 韩石  来源:蒲松龄研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》  《聊斋志异》  蒲松龄  启蒙思潮  晚明文艺  汤显祖  文言小说  小说家  诗境美  诗意美 
描述:论《聊斋志异》的诗美及其与晚明文艺启蒙思潮的关系李灵年,韩石《聊斋志异》中的优秀作品存在一个共同的特点:即有一种整体的连贯性的诗美弥漫、渗透其间。在此之前或之后的文言小说,写鬼狐怪异的很多,但没有象
说“游”解“戏”——中国古代文艺中的“游戏说” 笔记
作者:张未民  来源:戏剧文学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 游戏说  戏曲小说  审美方式  程式化  古代小说  文艺  戏剧  艺术审美  虚拟性  汤显祖 
描述:在西方,将艺术和游戏这两种旨趣很不相同的事物联系起来的首先是康德,其次是在席勒、斯宾塞那里发挥成著名的“游戏说”的艺术理论。“游戏说”的出现震动了受模仿论以及后起的浪漫派理论支配的西欧艺术理论界,英国美学家
王安石诗论与文论之异同──兼论北宋中叶文艺思潮的演变
作者:张智华  来源:江海学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  文艺思潮  北宋中叶  欧阳修  诗歌创作  文论  北宋诗文革新运动  梅尧臣  诗论  诗歌理论 
描述:王安石诗论与文论之异同──兼论北宋中叶文艺思潮的演变张智华长期以来,人们总是认为王安石的文学观是实用主义、功利主义的,且大多喜欢引用王安石《上人书》中“且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器
品牌效应是广播人永久追求的目标--江西人民广播电台文艺频率
作者:高祥  来源:声屏世界 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 品牌节目  文艺频率  品牌效应  广播人  追求的目标  广播电台  节目的  广播节目  主持人  受众 
描述:品牌效应是广播人永久追求的目标--江西人民广播电台文艺频率
剥开刘绍棠的怪论外壳来看(从“我对当前文艺问题的一些浅见”
作者:周立波  来源:中国青年报 年份:1957 文献类型 :期刊文章
描述:剥开刘绍棠的怪论外壳来看(从“我对当前文艺问题的一些浅见”
同意的和不同意的(对刘绍棠同志的“我对当前文艺问题的一些浅
作者:高延昌  来源:文艺学习 年份:1957 文献类型 :期刊文章
描述:同意的和不同意的(对刘绍棠同志的“我对当前文艺问题的一些浅
社会主义文学应是真正自由的文学-对于文艺和政治的关系的一点
作者:言成  来源:内蒙古民族师院学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学艺术作品  政治内容  社会主义文学  经验教训  无产阶级  阶级斗争  艺术家  社会生活  作家  托尔斯泰 
描述:决的问题是:再不能让文艺从属于政治、服从于政治了,文艺应获得解放,社会主义文学应是真正
当代杂文选粹 第三辑 谢逸之卷
作者:严秀 牧惠  来源:湖南文艺出版社 年份:1988 文献类型 :图书
描述:当代杂文选粹 第三辑 谢逸之卷
困境·绝境·处境——王安石变法故事的当代讲述
作者:卢燕娟  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  变法  变法  故事  故事  现代性  现代性  人民  人民 
描述:代历史叙述的反思。本文首先以日本学者内藤湖南的“宋代近世说”为切入点,考察了王安石故事在传统历史中何以被讲述成一个否定性故事的深层原因;继而进入现代历史的起点处,研究这个在传统历史中被否定的故事,如何被启蒙先驱梁启超重新讲述成一个朝向进步的肯定性故事;最终,在梁启超开启的现代叙述思路中,通过1949年新中国成立后,邓广铭四十六年中四写王安石这一事件,将对这个故事的追踪和研究落脚于对中国当代历史的讲述和反思。通过对这些“故事”的追踪研究,本文试图揭示不同时代故事讲述者从各自的立场出发,对上个世纪一百年间中国所苦苦追寻的“现代性”所作的的思考,并通过对他们思考得失的再思考,来对中国自己的文明与来自西方的“现代性”文明之间的关系作出自己的思考和回答,并在这一思考和回答中回应本文最核心的问题:在一个以“现代性”为主旋律的世纪及其以后的历史中,一个古老民族究竟以什么为核心力量,来担负起一个怎样的“现代中国”梦想?
画出当代风貌——记南城工笔画业余爱好者吴宏
作者:丁国强  来源:抚州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:   2月3日,2012年南城县欢庆元宵书法、美术展活动在该县盱江书院举行。此次参展欢度元宵书法、美术展活动的60多件作品风格各异,当中不乏江西十老之一胡定元先生的精品,更有青年才俊的神来之笔,其中来自该县大学生工笔画业余爱好者吴宏的作品让参观者眼前一亮,其创作的《母子情深》、《雄鹰》和《荷花》等作