检索结果相关分组
王安石的乐论与心性论
作者:刘丰  来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的乐论与心性论
高诱引《》考
作者:何志华  来源:中国文哲研究集刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 高诱  周礼  礼记 
描述:》者)。高诱生在东汉,其所见书盖?近古,据高《注》引《周礼》、《礼记》以比勘今本,考其异同,或可推知二经之古本旧貌,於二经之有斠雠,不无裨益;反之,两书高《注》引录二经文字有因历代传钞而讹误者,亦可据二经今本斠正之。本文尝试辑录两书高《注》引《周礼》、《礼记》例,以比勘今本,并作校释。
王安石的乐论与心性论
作者:刘丰  来源:中国哲学史 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的乐论与心性论
专家:图案应是先秦时期一种纹饰
作者:暂无 来源:山西晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:专家:图案应是先秦时期一种纹饰
山东青州发现二方先秦古玺
作者:孙新生  来源:考古与文物 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 山东青州  古玺  《史记·秦本纪》  青州市  历史博物馆  《周礼·地官》  商鞅变法  十六大  《汉书》  战国时期 
描述:山东青州发现二方先秦古玺
先秦厩马、牧马辨异
作者:张君  来源:历史教学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传  先秦时期  战国策  牧区  周礼  春秋前期  性质  养马  守卫  楚国 
描述:抢马,列国通常还派兵至郊牧守卫。《左传》(?)公二十八年记:“谁扞牧圈?”扞,即是守卫。不少小国碍于疆界局蹐,终先秦之世均以郊为牧区。《左传》隐
先秦时期科技人才状况的分析与思考
作者:胡方恕  来源:辽宁教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦时期  科技人才  分析与思考  人才状况  《周礼》  官府手工业  科学技术  技术体系  奴隶社会  知识分子 
描述:了“百家争鸣”的文化繁荣景象。在这种情况下,我国的自然科学水平达到了相当发达的程度,天文、历法、算术等有了新的突破,医学、农学、工艺等在古代世界处于领先地位,奴隶社会中“在官府”的局面被打破,私学
先秦什伍乡里制度试探
作者:臧知非  来源:人文杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡里制度  《周礼》  春秋时代  宗族  地方行政  《左传》  包山楚简  基层政权  血缘关系  战国时代 
描述:先秦什伍乡里制度试探臧知非苏州大学历史系什伍乡里制度,是我国古代国家的基层政权组织,渊源于西周,产生于春秋,形成于战国,确立于秦。系统研究其发展演变的历史过程,有助于认识春秋战国时代社会结构变动
先秦文化中的生态文明观念
作者:刘世芮  来源:社科纵横 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 生态文明观  人与自然的关系  先秦文化  中国文化  合谐发展  《周礼》  “天人合一”的理想  自然界  自然资  管理体系 
描述:先秦文化中的生态文明观念
先秦时期的市场管理-读《周礼·地官司徒》
作者:邓福秋  来源:北京财贸学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:先秦时期的市场管理-读《周礼·地官司徒》