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王应麟
曾巩
周礼
前序
作者
塞漏
吴炳
史料
古籍整理
叶梦得
百回本
司马迁
叙述
区适子
人生何处不相逢
司空图
名称
笑笑生
农业科学研究所
刘绍
古代典籍
单位
子部小说
麻姑山
张光前译本
宝文堂书目
王安石
楚方言
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根据【检索词:作者考辨】搜索到相关结果
1217
条
有关王安石评价的几种观点及其资料
考
辨
:兼谈王安石变法的思想
作者:
李国伟
来源:
开封教育学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王安石
儒家
儒家
法家
法家
描述:
对王安石的评论,历来流行不少似是而非的观点:黜《春秋》之书;商鞅能令法必行;关于《上仁宗皇帝言事书》;苟命矣,则如世之人何等等。不少人认为王安石变法是在法家思想指导下进行的,但事实并非如此。澄清错误观点,是王安石研究中必须解决的任务之一。
话本《拗相公》与文言小说《钟离叟妪传》关系
考
辨
作者:
乔光辉
来源:
书品
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文言小说
话本
考
辨
《警世通言》
通俗小说
王安石
《钟》
简称
描述:
《京本通俗小说》中的话本《拗相公》(下简称《拗》篇),即《警世通言》的《拗相公饮恨半山堂》,与赵弼《效颦集》卷中《钟离叟妪传》(下简称《钟》篇)为同一题材,写王安石前往江宁途中的遭遇,讽刺了新法,对王安石进行了人生攻击。[第一段]
四夷乐官与夷夏之
辨
——《周礼》乐官与先秦乐文化源流
考
述
作者:
张国安
来源:
艺术百家
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“四夷”乐官
夷夏之
辨
中国
文化
描述:
周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之
辨
只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
杜诗“吴体”与宋诗传承:胡应麟《诗薮》引诗
考
辨
作者:
陈广忠
来源:
中国韵文学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜诗
吴体
诗律
宋代
传承
描述:
杜诗“吴体”,影响深远。宋代诗坛,追求变革,黄庭坚等众多诗人,宗师杜甫,将“吴体”推而广之。对《诗薮》中涉及的杜甫“吴体”,以及欧阳修、黄庭坚、张耒三人的诗作,进行详尽的格律分析,可厘清杜甫“吴体”与宋诗的内在联系以及其继承关系。
《明儒学案・师说罗汝芳传》人物
考
辨
作者:
赵文会
来源:
宁波大学学报(人文科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
学术史
黄宗羲
明儒学案
宋明理学
考
辨
罗汝芳
描述:
有学者认为《明儒学案?师说罗汝芳传》中邓先生指邓以
作者
索引
作者:
暂无
来源:
中国应用生理学杂志
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
作者
索引
海燕
陈景元
刘永平
黄玉
金红
李清
先胜
刘毅
明清
描述:
~~
作者
须知
作者:
暂无
来源:
集宁师专学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
作者简介
关键词
工作单位
作者姓名
反映论
论文集
分号
序号
参考文献著录
汤显祖
描述:
2、来稿内容应依次包括:篇名;作者姓名及工作单位(多位
作者
的署名之间用逗号隔开,不同工作单位的
作者
在姓名右上角加注不同的阿拉伯数字序号,并在其工作单位名称之前加注与作者姓名序号相同的数字,各工作单位
周礼
作者
作者:
一叶
来源:
新东方
年份:
1940
文献类型 :
期刊文章
描述:
周礼
作者
寒夜
作者
:杜耒
作者:
暂无
来源:
侨报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
描述:
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。 寻常一样窗前月, 才有梅花便不同。
作者
介绍:杜耒,字子野,号小山。今江西南城人。宋代诗人。 学一学 竹炉:外竹内泥的火炉。汤沸:指开水翻滚。 读一读 冬天的夜晚
传记
作者
应是第三者
作者:
暂无
来源:
河北青年报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
传记
作者
应是第三者
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