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“荒唐言”背后的“真滋味”:《牡丹亭·道觋》解析
作者:戴健  来源:江苏广播电视大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  《道觋》  《道觋》  汤显祖  汤显祖  石道姑  石道姑  《千字文》  《千字文》 
描述:中的语言有115处,既显示出他对童蒙文化的熟悉与喜爱,也借以反对伦理思想的虚伪与毒害。
觉醒的女性:《牡丹亭》中杜丽娘形象分析
作者:陈轲  来源:才智 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  杜丽娘  杜丽娘  封建礼教  封建礼教  女性意识  女性意识  觉醒  觉醒 
描述:封建礼教"吃人"的本质。
英语国家汤显祖戏剧的跨文本研究 互文性与元文性的视角
作者:张玲  来源:剧本 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  互文性  汤显祖戏剧  英语国家  相关文本  文本研究  中国古典戏剧  文本性  杜丽娘  明清传奇 
描述:汤显祖是中国明代伟大的思想家、文学家和戏曲家。汤显祖的戏剧"临川四梦"是明清传奇的代表,体现了中国古典戏剧的最高成就。在国外,美国汉学家白芝(Cyril Birch)于1980年推出的《牡丹亭
《紫箫》未成与政治纠纷有关-与徐朔方同志商榷
作者:邓长风  来源:浙江学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正  万历  汤显祖  朝廷政治  南京  徐朔方  玉合  十七年  古籍出版  明代戏曲 
描述:事而止,足传于时。第予昔时一曲才就,辄为玉云生夜舞朝歌而去。生故修窈,其音若丝,辽彻青云,莫不言好。观
《邯郸梦》改编的题内题外之争
作者:黄文锡  来源:剧本 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代意识  汤显祖  改编者  舞台演出  戏剧家  传统戏曲  原著  现代手法  杜丽娘  观众 
描述:一去岁末,江西省赣剧团赴京参加明代伟大戏剧家汤显祖逝世370周年纪念活动,演出由陶学辉改编的《邯郸梦》(剧本见本刊1986年10期),反响不一,褒贬各异。褒之者说它填补了汤氏名著在戏曲舞台演出上
母题与嬗变:从《枕中》到日本谣曲《邯郸》
作者:张哲俊  来源:外国文学评论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《枕中  《邯郸梦》  卢生  现实性  汤显祖  儒家思想  戏曲作品  虚幻性  沈既济  社会性 
描述:母题与嬗变:从《枕中》到日本谣曲《邯郸》
一个打着时代烙印的悲剧:论《紫钗》的大团圆结局
作者:邓长风  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《霍小玉传》  人物塑造  戏剧冲突  思想倾向  创作道路  主题思想  人物关系  鲜明个性  主要人物 
描述: 《紫钗》首出《本传开宗》的下场诗,勾勒了全剧的情节梗概,同时展现了主要人物的活动大要:
梅鼎祚和他纂辑的《才鬼
作者:田璞 查洪德  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  玉合  梅鼎祚  纂辑  李卓吾  李梦阳  何景明  戏剧家  文言小说  叶昼 
描述:的剧作有传奇《玉合》、《长命缕》和杂剧《昆仑奴》,其中《玉合》流布甚广,影响也甚大,李卓吾曾作评点(一说叶昼评点,托名李贽),汤显祖为写题记,称“梅生工曲”,“《玉合》足传于时”。他也好诗,少
一幅明代遗风的画卷——贵州屯堡文化寻访
作者:辛元戎  来源:中国土族 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 屯堡文化  屯堡人  贵州  地戏  朱元璋  天台山  画卷  西部大开发  汤显祖  蒋介石 
描述:记载:“梁王把匝刺瓦尔密,元世祖(忽必烈)第五
动机与选择 《紫钗》排演读解
作者:郭宇  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗  排演  上海昆剧团  读解  “临川四梦”  汤显祖  “梦”  艺术家 
描述:排演《紫钗》的初衷,源于做全汤显祖临川四梦的构想,这也是上海昆剧团一个多年的梦。被誉为第一流剧团、第一流演员、第一流剧目、第一流演出的上昆,如今如何再度通过动作予以印