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王安石《明妃曲》在宋代的接受
作者:付佳  来源:人文杂志 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《明妃曲》  宋代  认同  曲解 
描述:及新法的政治否定和诋毁,另一方面则是在这一政治背景下理学与新学彼此消长过程中在学术、政治地位上的激烈争斗.故宋代对《明妃曲》的接受史突出地反映了诗歌与政治、学术的紧密联系甚至混淆对于诗歌接受过程深刻的负面影响.
王安石:无私交才显王道
作者:汪微微  来源:东京文学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王道  无私  人情世故  风雅 
描述:著名的包公包青天难得人情世故一回,借着牡丹花开,很风雅地置办了酒宴,请来同事小聚。
“琮”
作者:陈昌远 王琳  来源:华夏考古 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 良渚文化  南京博物院  考古研究所  黄河流域  文物保管委员会  玉器  江苏吴县  《周礼》  《周礼正义》  新石器 
描述:“琮”
“氓”
作者:林沄  来源:史学集刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦史研究  阶级结构  周代社会  叶玉华  谷霁光  五十年代  《周礼》  文》  自他归往之民  《孟子》 
描述: 在讨论周代社会的阶级结构及其形成时,“氓”实在是个相当重要的问题,但过去一直未得到充分研究,其原因有二:一,先秦史料中有关“氓”的记载本来不太多,其写作“萌”、“甿”者又有种种争议,因而这类记载在多数先秦史研究者中尚未引起重视。二,五十年代以来,虽有叶玉华、石世奇、谷霁光和唐兰等把“氓”作为一种特
锡壶
作者:周继烈  来源:收藏 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:   《颜氏家训》  《华阳国志》  《天工开物》  安阳殷墟  战国时期  《周礼》  《汉书》  青铜器  发现 
描述:锡的论述。
作者:屈兴岐  来源:奋斗 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  试题  答卷  题目  人才  推荐  从容 
描述:,你也来答答卷子。晏殊一看试题,这题我十天前做过,请皇上另赐题目。
“馂”
作者:魏德胜  来源:中国文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 祭祀活动  《史记·秦本纪》  诸侯  孔颖达  杜预注  《春秋左传注》  上古典籍  《周礼》  《左传》  宗庙祭祀 
描述:我们先看一段《左传·庄公六年》中的文字:三甥曰:“亡邓国者,必此人也。若不早图,后君噬齐,其及图之乎?图之,此为时矣。”邓侯曰:“人将不食吾馀。”对曰:“若不从三臣,抑社稷不血食,而君焉取馀。”其中“不食吾馀”,杜预注:“言自害其甥,必为人所贱。”孔...
“成”
作者:李索  来源:语言文字应用 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 十分之  刺得  霉味  《文汇报》  十个阶段  本义  阶段完成  1990年  《周礼  发展过程 
描述:分之一”当为多少? “成”本义为“完成”。《文·戊部》:“成,就也。”“十分之一”是由“完成”的意思引申而来的。
“问”
作者:李文寿  来源:山西教育 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华传统美德  以资切磋  中华民族传统  伴随问题  《周礼》  自我暴露  《尚书》  信息时代  生而知之  信息媒介 
描述:「问李文寿人生在世,谁能不问?问,是人之常理,我们提倡广问、深问,不耻下问。问可解疑。韩愈曾:“人非生而知之者,孰能无惑?”要解惑,问就在所必然。学生时代,更是舍问就不能尽其职。面对书本,面对
“洋”
作者:杨东鲁  来源:山西老年 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “土”和“洋”  刘绍棠  小时候  外国货  文学作品  土里土气  母亲  贵州茅台  长江沿岸  洋油 
描述:谈“洋”,大概是个时髦的老话题。 说起“洋”来,我倒也有一些印象。记得小时候,爷爷、奶奶把家里日常用的东西也冠以一个“洋”字,仿佛非“洋”不成名。譬如,火柴称“洋火”,棉线讲“洋线”,煤油叫“洋油”,雨伞曰“洋伞”……于是,在我的心里留下了这样