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、王“心即理”思想比较
作者:刘宗贤  来源:东岳论丛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理  王阳明  陆九渊  道德行为  伦理本体  主观精神  宋明理学  主观唯心主义  唯心主义哲学  封建伦理 
描述:是一种以心灵为宇宙本体的唯心论.它是对主观精神的夸大,是对儒家"天人合一"的心性学说和宋明理学以封建伦理为世界本体思想的发展.在这里,"心",既指思维器官、主体意识活动,义指人的本性和支配人的伦理行
明朝前期的学潜流
作者:陈奇  来源:毕节师范高等专科学校学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 程朱理学  《明儒学案》  吴与弼  和会    陆九渊  《四库全书总目提要》  道德修养方法  伦理本体   
描述:明朝前期,朱学一统天下,学衰微。学在和会的形式下顽强地抗争着、存在着,至中叶,终于演衍成风靡天下的王学。
试论象山的诗文创作
作者:徐国华  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  诗文  心学  风格 
描述:成一家 ,颇值得我们重视与探究
学的立世精神
作者:姜广辉  来源:河北学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词:   立世精神  陆九渊  哲学世界观 
描述:中华书局1980年版).又九龄尝于窗下读程颐《易传》,至“艮其背”四句,反复诵读不已,陆九渊偶过其前,九龄问他:“汝看程正叔此段如何?”陆九渊回答:“终是不直截明白,‘艮其背,不获其身’,无我;‘行其庭,不见其人’,无物.”对于不易索解的《易经》艮卦卦辞,少年陆九渊作了一种似曾熟玩的透彻解释.他日,读古书至“宇宙”二字,解者曰:“四方上下曰宇,往古来今日宙”。陆九渊忽大省悟,说:“元来无穷,人与天地万物,皆在无穷中者也。”又
学之“心”试解
作者:胡家祥  来源:中国哲学史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  “心”  实践理性    三层面  心的文化  自由意志  本体地位  王阳明  《周易》 
描述:学之“心”试解
王夫之与程朱王格致论比较
作者:章启辉  来源:船山学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王夫之  程朱理学  陆九渊  王安石  仁义  格物致知论  《大学》 
描述:王夫之与程朱王格致论比较
子学谱》初探
作者:杨朝亮  来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂  子学谱》  王心学  内在逻辑 
描述:争正统的任务便历史地留给了王后学———李绂。
批判王学派的蒙昧主义
作者:张锡勤  来源:求是学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王心学  王学派  王守仁  圣人  尊德性  陆九渊  无知无欲  道问学  “致良知”  信仰主义 
描述:批判王学派的蒙昧主义
小沈阳及其小品应是“恶”
作者:暂无 来源:珠江晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:小沈阳及其小品应是“恶”
宋词与理学家:论朱熹诗词
作者:缪钺  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学家  宋词  朱熹  课题  音乐  《宋诗选注》  晏几道  作诗  《全宋词》  刘熙载 
描述:一下宋词与理学家的微妙关系,也是一个有趣味、有意义的课题。