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先秦
仁学与宋代理学——兼论理学在儒学发展中的地位和作用
作者:
孙以楷
陆建华
来源:
江淮论坛
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代理学
气质之性
儒学发展
陆九渊
孟子
人性论
仁学
由天而人
本体论
性与天道
描述:
一二年,虢史语),则昭示人类意识重心的历史性转移:人不再以天帝鬼神为活动中心,从此把自己置于生活的前台。这样,哲学最终挣脱神学脐带,叫开生命之门。中国哲学直接诞生于“乱世”。“天道远,人道逸”以左传》昭公十八年,郑于产语),且社会震荡、人无以立,中国哲人无暇顾及遥远之“天道”,急于为自己、为他人找寻安
论
先秦
时期瞽朦的社会功能及历史地位
作者:
许兆昌
来源:
史学集刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
先秦
时期
社会功能
历史地位
华夏文明
韦昭注
《尚书·尧典》
基本技能
《周礼》
天道
神权政治
描述:
论
先秦
时期瞽朦的社会功能及历史地位许兆昌瞽,是
先秦
时期一种重要的社会群体,本文即试图对他们的社会功能及历史地位作一次全面而系统的考察。一、瞽的基本技能
先秦
时期的瞽,基本技能是知音通律。《国语·周语上
筮人“掌三易”及《周易》在
先秦
的传播
作者:
廖群
来源:
周易研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
三易
周易
占筮
周礼
左传
国语
描述:
能够成为“六经”之一并传世至今,正与此有着直接的关系.
先秦
礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
作者:
姚才刚
来源:
江汉论坛
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《晚周礼的文质论》
人文学科
研究思路
研究方法
秩序意识
礼仪规范
中国
描述:
先秦
礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
阴霾一缕阳光-
先秦
“父母之命,媒妁之言”外之自由婚姻
作者:
陈才训
来源:
青海师专学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
婚姻观
《周易》
《周礼》
《诗经》
《左传》
先秦
时期
婚姻
古代婚姻史
描述:
已,谈论中心绝非婚姻,因此,才能观
先秦
婚恋全貌。
论
先秦
对商品的管理及其节约与诚信意识——以《周礼·地官·司
作者:
邹德文
姚晓娟
ZOU
De
wen
YAO
Xiao
juan
来源:
长春师范学院学报(人文社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
先秦
时期
商品管理
节约与诚信意识
思想基础
描述:
先秦
时期对上市商品的管理及管理制度,蕴涵着以政令禁物靡的节约意识;以贾民禁伪而除诈的诚信意识.这些意识的思想基础与天人合一的传统理念是契合的,它们对当今社会经济生活仍具有一定的启示意义.
论
先秦
对商品的管理及其节约与诚信意识:以《周礼·地官·司市
作者:
邹德文
姚晓娟
来源:
长春师范学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
先秦
时期
商品管理
节约与诚信意识
思想基础
描述:
先秦
时期对上市商品的管理及管理制度,蕴涵着“以政令禁物靡”的节约意识;“以贾民禁伪而除诈”的诚信意识。这些意识的思想基础与“天人合一”的传统理念是契合的,它们对当今社会经济生活仍具有一定的启示意义。
试论
先秦
声教文化与六诗之教
作者:
徐丽鹃
赵苗
来源:
江西社会科学
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
声教
六诗
巫瞽
周礼
描述:
色彩,使其与政治、伦理、道德观念融为一体。随着口传媒介的衰落,以及大司乐的乐教逐渐转向大司徒为主导的德教后,六诗只能言义而不知声,“六义”说代之成为后世政治诗学的经典阐述。
正音应是主攻方向——德宏州傣族学生学习
汉语
情况的调查
作者:
卢开
来源:
语言文字应用
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汉语
方言
普通话口语
德宏州
傣族
主攻方向
学习
汉语
国家
汉语
水平考试
双语教学
水平测试
汉语
能力
描述:
正音应是主攻方向─—德宏州傣族学生学习
汉语
情况的调查卢开 为适应建设社会主义市场经济的需要,为帮助少数民族学好普通话,正确掌握各民族间通用的这种重要的交际工具,我们傣语课题组和国家
汉语
水平考试
简论
汉语
诗歌形式的构成规律--兼与杨炳同志商榨
作者:
方兢
来源:
人文杂志
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
描述:
简论
汉语
诗歌形式的构成规律--兼与杨炳同志商榨
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