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宋人文集误收诏令
作者:王智勇  来源:古籍整理研究学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《续资治通鉴长编》  《宋史》  《宋会要》  《宋大诏令集》  误收  中书令  欧阳文忠公集  王安礼  生平仕历  文集 
描述:宋人文集误收诏令王智勇诏令是封建皇朝以皇帝名义所发布之文书文告。现存宋人文集大量汇编了有宋一代诏令,如王《华阳集》、欧阳修《欧阳文忠公集》等。然其文集作者仕历生平与诏令内容、年代,其所收诏令亦
田畯后稷新
作者:张希峰  来源:中国文化研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗》  后稷  《七月》  田畯  田大夫  《周礼》  农神  周人  南亩  《左传》 
描述:启源《毛诗稽古篇》、崔述《读风偶识》、胡承珙《毛诗后笺》、马瑞良《毛诗传笺通释》、陈奂《毛诗传疏》等,皆祖述毛传郑笺,大同小异。
王安国卒年
作者:汤江浩  来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安国  卒年   
描述:王安国卒年有熙宁七年、熙宁九年、元丰初年等多种说法,实牵涉王安国晚年之仕历、官职及王安石、曾巩诸系年等问题。结合相关文献,详加辨析,可推定其卒年当在熙宁九年末。
《经义》辨伪一例
作者:司马朝军 沈科彦  来源:图书情报知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文献辨伪  《经义  何乔新  程敏政 
描述:本文考证了《经义》卷一百三十三“吴氏澂仪礼逸经”条所引“又曰”一段文字不是何乔新所作,而是程敏政所撰。
明代曲作二
作者:汪超宏  来源:文学遗产 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《续问辨牍》  吴炳  《歌林拾萃》 
描述:据管志道的《续问辨牍》中屠隆的一封信,《昙花记》、《彩毫记》均作于万历二十六年;并定《歌林拾翠》非吴炳作,实为书贾伪托。
《江西宗派图》本名
作者:姚大勇  来源:江海学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西宗派图  江西诗派  《苕溪渔隐丛话》  吕本中  文人结社  王应麟  《诚斋集》  诗社  云麓漫钞  南宋后期 
描述:《江西宗派图》本名
现存宋代经义
作者:黄强  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代经义  《百二十名家制义》  王安石  八股文 
描述:家各自的佚文。
毛诗故训传用周礼
作者:暂无 来源:志学月刊 年份:1942 文献类型 :期刊文章
描述:毛诗故训传用周礼
王安石字说源流
作者:刘铭恕  来源:师大月刊 年份:1932 文献类型 :期刊文章
描述:王安石字说源流
《连山》《归藏》名称由来
作者:王宁  来源:古籍整理研究学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《归藏》  《连山》  《山海经》  阴阳  周易  《周礼》  《易》  秦汉以前  说法  三易 
描述:《归藏》,黄帝”。另一种说法如《周礼·春官·太卜》贾疏:“夏曰《连山》,殷曰《归藏》”。“宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云:《山海经》曰:‘伏羲氏得《河图》,夏后氏因之曰《连山》;黄帝氏得《河图》,商人因之曰《归藏》’”。(今《山海经》无此文、此文句与古经文不类,疑系伪托),这些说法都是凭空猜测,良不足信,因为《连山》《归藏》二书在秦汉以前是否存在,尚是一大疑问。