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中国玩具与世界智慧”系列 旋转的影像:走马灯
作者:樊瀛  来源:小学生导刊(高年级) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 旋转  影像  燃气轮机  民俗文化  喷气式飞机  中国玩具  世界  照明灯具  铁丝  王安石 
描述:你见过走马灯吗?它是中国一种古老的玩具和照明灯具。现在,人们经常用走马灯来比喻来往穿梭不停的事物。传统的民俗文化古时候,老百姓为了丰富生活,形成一些固定而文明的
别样目光中的历史中国:读《龙的故乡·中华帝国》
作者:李东  来源:乡音 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华帝国  宋元时期  历史资料  故乡  世界历史  故事  博物馆  王安石  宋朝  生活 
描述:给每
中国双喜字纹饰与农居民俗生活
作者:刘快  来源:农业考古 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吉祥纹饰  生活文化  劳动人民  汉字  广大人民  王安石  纹样装饰  主要元素  民间  民俗活动 
描述:它具有横平竖直、没有斜
傅野 一部改革史 千年中国
作者:李媛  来源:时代人物 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革者  时代人物  中国历史  中国知识分子  中国改革  历史现场  熙宁变法  历史研究  王安石  权力 
描述:已久的改革现场,其中重要的一幕便是一百多年前的晚清变法。1898年6月11日,距离日本明治维新恰好半个甲子。尚未掌握朝廷实权亲政才几年的光
从“少学孔孟”到“晚师瞿聃”——评王安石晚年禅诗
作者:毛建军  来源:陕西广播电视大学学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  禅诗 
描述:王安石晚年大量创作禅诗 ,其自有社会政治原因 ,更有王安石个人方面的因素。这些晚年创作的禅诗在艺术上取得了很高的成就 ,可谓“自成一体”。
王安石与宋神宗暨王安石暮年境遇与心态
作者:吴智勇  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  宋神宗  宋神宗  熙宁新政  熙宁新政  异论相搅  异论相搅  交游  交游  文人心态  文人心态 
描述:安石在政治上难有作为。个性刚硬,“出处以道”的王安石在熙宁九年彻底离开政坛,开始了长达十年的退隐钟山的生活。退居钟山以后,与神宗既近又远的关系,使王安石对新政前途怀有隐忧,但他无心也无力返回朝政
宋神宗与王安石共定“国是”考辩
作者:李华瑞  来源:文史哲 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗  宋神宗  王安石  王安石  国是  国是 
描述:单方面的决定",而是恰恰相反,是由皇帝"以合其取舍者"为标准。因而说宋神宗与王安石等人共定"国是",似与相关史实有一定出入,故予以辩正。
挟管商之术 为天下理财:王安石经济思想略论
作者:刘晓林 刘昱  来源:湖南商学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  理财思想  理财思想  现实意义  现实意义 
描述:王安石是北宋一位伟大的政治家,他力主变法改革,而其变法核心则是为天下理财。分析王安石理财的思想,不难发现其有着非常积极的现实意义与历史价值。本文从理财之义、理财之旨、理财之道和理财之要四个方面较为
王安石使辽考论:兼与张涤云先生商榷
作者:刘成国 卢云姝  来源:浙江工业大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  送伴使  送伴使  使辽诗  使辽诗 
描述:宋仁宗嘉祐五年初,王安石作为送伴使,伴送辽国贺正旦使回国,却未出使辽国。李壁对王安石送伴诗的注释颇有舛误,不能证明王安石曾使辽。所谓送伴使不能过境,不宜绝对化。《出塞》和《北客置酒》两诗也不足以证明
“立善法于天下”:王安石法伦理思想探析
作者:刘文波 刘浩  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石      伦理  伦理 
描述:是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。