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《周礼》名物贮存的上古时代华夏民族的思维模式
作者:刘兴均  来源:东方丛刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语  词汇  古代  周礼  思维  模式 
描述:名物作为具体特定物的名称是客观实物在人们头脑中的反映,是人们把主观感觉到的客体形象经过思维的类化处理,借助有声语言外显出来的结果,因而它就带有意识或精神的印记。语言是有民族性的,语言的民族性表
《新定九宫大成南北宫谱简谱示意本》题记
作者:黄翔鹏  来源:中国音乐学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 九宫大成  工尺谱  《中原音韵》  文献学  中国传统音乐  同均三宫  简谱  汤显祖  音乐文献   
描述:《新定九宫大成南北宫谱简谱示意本》题记黄翔鹏天津古籍古版社计划出版一部可帮助一般读者认识工尺谱的《新定九宫大成南北宫谱》的简谱本,要我题写书名,并作序言,为此就商于我,还给我看了简谱今译的样式
一段心灵的挣扎史:苏轼黄州文解读
作者:王玉英  来源:南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄州时期  苏武  苏轼  文化专制    文人  “新我”  “变”与“不变”  封建社会  王安石 
描述:对苏武的研究,尤其对封建社会文化专制的认识不无神益。一、乌台诗案之训1、灾难突至的惊恐孔子曰:“富与贵,吾之所欲也。”“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”儒家主张以正当的手段追求功名利禄,千百年来
宋代江西词人晏殊、晏几道、欧阳修、黄庭坚的
作者:顾易生 金昌娥  来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏几道  欧阳修  黄庭坚   
描述:芒。黄庭坚论突出晏几道的“痴”,更是欧阳修“情痴”的扩大,表现出一种违抗“道”、“法”的精神。
深挚的爱恋与歌哭:苏轼“江城子”读赏
作者:姜惠平  来源:贵阳师专学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 婉约  苏轼  东坡  《白雨斋词话》  格律  歌哭  赤壁怀古  王弗  晏几道  抒怀 
描述:”.论及作,“苏辛(弃疾)”并列,以其旷达、豪放的风格,首开豪放派的先河,堪称千古绝唱的“念奴娇·赤壁怀古”是其光辉代表,同时也不乏格律派的精严和婉约派的神韵.诚如清代词论家陈廷焯在《白雨斋
珠圆玉润,短制长情-读晏殊《浣溪沙》
作者:何新楚  来源:孝感师专学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:珠圆玉润,短制长情-读晏殊《浣溪沙》
情景相生 情跌宕——晏几道《临江仙》赏读
作者:顾文  来源:中文自修 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:情景相生 情跌宕——晏几道《临江仙》赏读
高潮的契机:论北宋前期的过渡特色与艺术实践
作者:乔力  来源:文史哲 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋前期  过渡特色  艺术实践  曲子  晏几道  柳永  士大夫文人  欧阳修  《花间集》  文化精神 
描述:高潮的契机:论北宋前期的过渡特色与艺术实践乔力首先须要说明的是,本文的分期观念,主要依据文体自身的发展演变进程,并适当考虑有关政治经济和历史文化的大背景,所以此"前期"之说,系指太祖赵匡胤立国(建
且将成诗化新词——谈宋人引诗入
作者:王宇同  来源:阅读与写作 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 意境美  引诗  唐代诗人  云梦泽  李商隐  作时  宋词  周邦彦  晏几道  杜甫 
描述:梦泽,波撼岳阳
试论晏殊和辛弃疾艳情的同异及成因
作者:胡敦伦  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋太祖  巩固统治  重文抑武  陈桥兵变  统治集团  北宋  艳情  辛弃疾  歌舞  武将 
描述:对此,晏辛具有典型性。通过两人艳情的比较,或能管窥宋词某些规律性的问题。一宋太祖于陈桥兵变取得帝位之后,出于巩固统治的需要,“杯酒释兵权”,定下了重文抑武的文治路线,使两宋的政治、军事、文化