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桃符的传说
作者:暂无 来源:小学生作文(低年级) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃符  传说  《元日》  王安石   
描述:宋代的王安石在《元日》这首诗中写道:“千门万户疃瞳日,总把新桃换旧符。”关于诗中的“桃”和“符”还有个美丽的传说呢。
王昭君和亲史实辨误
作者:黄强  来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君  匈奴    马致远  呼韩邪  元帝  《明妃曲》  王安石  昭君出塞  和亲政策 
描述:王昭君和亲史实辨误黄强王昭君和亲的故事,传颂已久。王安石的《明妃曲》、曹禹的《王昭君》,以及剪伯赞的《内蒙访古》,都极尽赞美王昭君和亲之壮举。王昭君的大度,为民族利益舍身忘己的精神,让许多人为之动容。王昭君和亲果真如此吗?经过比较研究,笔者认为不尽然...
英语世界中国古代戏曲之传播
作者:黄鸣奋  来源:戏剧艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 英语世界  中国古代戏曲  元杂剧  中国戏剧史  博士论文  关汉卿  西厢记  诸宫调  马致远  汤显祖 
描述: 本文从中国古代戏曲在英语世界传播的历史轨迹,探讨了中西方文化的交流,以及由这种交流所产生的深远影响。
刘因《明妃曲》发微
作者:王星琦  来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘因  王安石  王昭君  昭君出塞  毛延寿  白居易  马致远  西京杂记  昭君故事   
描述:一说到《明妃曲》,人们很自然地会想到王安石的二首同题之作,诗中王昭君"低徊顾影无颜色,尚得君王不自持"的黯然销魂之态,以及元帝"归来却怪丹青手,入眼平生未曾有"的追悔莫及之状,都神情毕肖,活生生
咏剧诗歌的价值
作者:赵山林  来源:中国典籍与文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》    关汉卿  玉茗堂四梦  马致远  戏剧理论  元杂剧  迎神赛社  杨芳灿 
描述:咏剧诗歌的价值
趣·情·味·境:戏曲内蕴构成与层次略说
作者:了然公  来源:戏剧文学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术  剧作家  戏曲意境  汤显祖  牡丹亭  马致远  作品  爱情  无痕迹  标尺 
描述:了然公先生的《趣·情·味·境——戏曲内蕴构成与层次略说》一文,很有价值。该文不但独到地揭示了戏曲艺术的精魂所在,而且可以使慧眼的剧作家多看上几眼,将此做为检验自己作品高下优劣的标尺。
盆景题名与古诗词意象
作者:成宝东  来源:中国花卉盆景 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典诗词  题名  盆景艺术  古诗词  王安石  古道  马致远  江南  意象运用  特殊意义 
描述:《天净沙·秋思》,看到一个在茫茫古道上骑着瘦马踯躅前行的游子形象;说到“又绿江南”,就会想到王安石的《船
我国文化中的“四”
作者:赵静  来源:小读者 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 元曲四大家  王安石  欧阳修  我国古代  卢照邻  骆宾王  黄庭坚  苏东坡  关汉卿  马致远 
描述:我国初唐文坛四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王;我国北宋文坛四大家:欧阳修、王安石、苏东坡、黄庭坚;我国元曲四大家:关汉卿、马致远、白朴、郑光祖;我国明代江南四才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、周义宾;
偷来梨蕊三分白 借得梅花一缕魂——浅谈古典诗词中的点化法
作者:王岱英  来源:天津党校学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典诗词  梅花  晏几道  海棠花  点石成金  马致远  林黛玉  红楼梦  落花  自然界 
描述:这种现象被家称之为"点化法"。何谓点化法?点化本指道家点石成金的一种方术,被家借用来,将"古人意而点化之使加工也。"②,即将古人的诗句拿来为我所用。南宋魏庆之所辑《诗人玉屑》中记载:"一
传统文化中的“数字”
作者:丁存良  来源:作文世界(初中) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统文化  数字  马致远  著名  九流  《周礼》  《礼记》  《仪礼》  “三教”  “三别” 
描述:传统文化中的“数字”