检索结果相关分组
- 李之鼎生卒年及陈三立挽联辑补一则
- 作者：谢海林 来源：中国韵文学刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生卒年 陈三立 辑补 挽联 文献价值 宋人
- 描述：迈县知县。工诗文,好抄书,手自勘校。购书不惜重金。”王河等编著《中国历代藏书家辞典》(同济大学出版社1991年版,第131页)亦载之甚略。二者皆载其生于1864年,卒年却不明。李灵年等主编的《清人别集总目》(安徽教育出版社2000年版,第763页)生卒年都付之阙如。今据佚名辑《李振唐大令铭挽录》(民国石印本,无刊刻年月,有“南昌杨家厂肇记石印”,上海图书馆藏),可知李之鼎生于清同治四年(1865)正月十一日,卒于民国十四年(1925)六月二十六日。《李振唐大令铭挽录》载有仁和叶尔?撰、吴兴刘承W书《李振唐大令家传》:“君讳之鼎,号振唐,南城李氏,幼秉异慧,九岁能诗。(略)生平挺介,自励居官,不怵权势,遁世不忘君国,??之忠,每行诸吟咏。著有《宜秋馆诗集》六卷、《词》一卷、《丛书举要补编》八十卷,辑宋人佚著三百数十卷,...
- “立善法于天下”:王安石法伦理思想探析
- 作者：刘文波 刘浩 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 法 法 伦理 伦理
- 描述：是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。
- 对话李浩:新闻立台更多是对社会的关照
- 作者：罗屿 来源：小康 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新闻节目 新闻节目 娱乐 娱乐 观众 观众 引导舆论 引导舆论 社会热点 社会热点 小康 小康 创新机制 创新机制 湖南 湖南 卫视 卫视 中老年 中老年
- 描述："加大新闻节目,不是简单的量的变化,而是更多地制作出能引起广泛讨论、能反映社会热点、能引导舆论的节目。我们把新闻立台,理解为对社会的一种关照"
- “高校立章”不应是一种艰难尝试
- 作者：暂无 来源：教育 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高校 行政化管理模式 中国高教 尝试 直言不讳 老生常谈 章程 艰难 令人满意 大学
- 描述：然玉2012年1月26日在《新闻晚报》撰文指出:中国高教不能说完全令人满意,不仅民众抱怨已久,官方层面也直言不讳。至于症结所在,老生常谈的看法是:"行政化消解大学活力"。如今,借着"启动高校章程制定"的契机,教育部意欲重梳"主管者与校方"的关系。凡此一连串举动,当然可被
- 论陆九渊的“立心”理念及其不用学规的教育实践
- 作者：王佩 来源：荆楚理工学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 学规 教育实践 教育理念
- 描述：陆九渊一生大部分时间都在讲学授徒,并创办了著名的"槐堂书屋"和"象山精舍"。其办学虽一直"未尝立学规",而始终以"立心"为"根本",但它却吸引和培养了数以千计的莘莘学子,在中国教育史上留下了一段佳话
- 不学礼，无以立--谈孔子的“克己复礼”思想
- 作者：徐苑 来源：中学生天地(高中学习版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： “克己复礼” 孔子 “礼” 典章制度 春秋时代 周礼
- 描述：孔子曾经以“不学礼，无以立”教导他的儿子。“礼”是什么？“礼”不是简单的礼节礼貌之事，孔子认为“礼”是“周公之典”，是具体的典章制度。面对春秋时代周礼的全线崩溃、社会的动荡不安，孔子关于“克己复礼
- 关於杜方立、曾佩琦文章的几点商权
- 作者：载琏璋 来源：鹅湖月刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：关於杜方立、曾佩琦文章的几点商权
- 企业文化建设与弘扬“黄鹤精神”
- 作者：暂无 来源：人民日报 年份：1996 文献类型 ：报纸
- 描述：企业文化建设与弘扬“黄鹤精神” 武汉城建二公司企业文化研究会 企业精神是企业文化的核心和精髓，是企业职工在长期生产经营的实践中逐渐形成的具有现代意识和企业个性特点的一种群体意识，是企业发展的动力
- 秉承“翰园精神”前行
- 作者： 王寅龙 胡萌 来源：开封日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：，积极参加到家庭自办碑林无偿交给国家的行动中来，创办企业后依然秉承“艰苦奋斗、无私奉献”的“翰园精神”，以