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论苏轼的政治态度
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作者:王伯英 来源:学习与探索 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石变法 政治态度 思想体系 熙宁变法 保守派 司马光 改革派 孔孟儒学 核心问题
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描述:为空言。既而读《庄子》,喟然叹息曰:吾昔有见于中,口未能言,今见《庄子》得吾心矣。……后读释氏书,深悟实相,参之孔老,博辩无碍,浩然不见其涯也。
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李觏法制思想简论
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作者:唐代剑 魏殿金 来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 法制思想 改革与创新 教化 李觏 精神活动 社会客观需要 最高纲领 思想体系 王安石 刑罚
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描述:及“修身正心”都必须“一于礼而已”。礼的根本在于确立“丰杀有等,疏数有度。贵有常奉,贱有常守。圣者不敢过,不肖者不敢不及”的封
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“孔孟之道”语源小考
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作者:曲文军 来源:文献 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉书·艺文志 汉语大词典 孟子 思想体系 孔子 语源 工具书 王安石 孔孟 儒家
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描述:邹,后始卓荤称轲丘。"而"孔孟之道"形成一个固定的说法则更晚一些。目前现有各类大型工具书中,收录"孔孟之道"条目者即可说明,以《汉语大词典》为例,引用书证为明代胡广的《性理大全书·道统》:"尧,舜,禺、汤、文、武、周公
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春秋战国时期国家间的灾害救助
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作者:暂无 来源:学术界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期 灾害救助 国家 夏商时期 “封建” 《周礼》 思想体系 邦国
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描述:容。春秋战国时期邦国之间订立的盟约多把灾害救助列入其中,
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“鞭打芦花”的文化意义
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作者:尹媚丹 来源:新华月报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化意义 鞭打 “明德” “亲亲” 基本精神 思想体系 周礼 “仁”
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描述:己”、“复礼”为诉求
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丁鼎《〈礼记〉解读》评介
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作者:范秀美 来源:潍坊学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 评介 解读 《礼记》 西汉时期 思想体系 《周礼》 上升 东汉
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描述:为”三礼”。
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再探宋瓷中的“理”
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作者:解荣昌 来源:艺海 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学 宋瓷 宋代文化 陶瓷艺术 审美观 造型 文人画 陆九渊 思想体系 装饰
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描述:一、理学的兴起宋代哲学的主流,是儒家哲学的特殊形式,又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学,故称为理学,是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。宋代儒学把自然规律主体化、伦理道德本体化
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为心学一辩——元代吴澄的心学观
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作者:方旭东 来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:为心学一辩——元代吴澄的心学观
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现代新儒家眼中的陆象山:[陆九渊]
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作者:余品华 赖功欧 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 心学 现代 现代 新儒家 新儒家
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描述:现代新儒家眼中的陆象山:[陆九渊]
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论李绂的道统史观
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作者:伍贤达 来源:河北经贸大学学报(综合版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 李绂 道统 道统 心学 心学
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描述:李绂是清代心学的重要人物,他主要通过编纂学术史的方式,以《陆子学谱》、《朱子晚年全论》来奠定他的道统史观。同时,他还在一些散论中对其道统论进行了重要补充,建立了一个上起唐虞,下至王阳明的甚至包括程朱