检索结果相关分组
- 《紫钗记》:希望的春天之梦
- 作者：邹自振 来源：龙岩学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《紫钗记》 评价
- 描述：汤显祖创作于南京时期的《紫钗记》,堪称"临川四梦"第一梦。《紫钗记》较好地继承了唐人蒋防传奇小说《霍小玉传》的现实主义精神,也体现了汤显祖的"情至观",鞭挞了封建权贵,歌颂了理想的爱情。综合评价
- 论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
- 作者：邓淑华 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 牡丹亭 紫钗记 南柯记 时间意识 邯郸记
- 描述：二元對立意識；更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界，作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義：一是相對自然科學的世界時間，指「無時間計量」的認知判斷，一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想，「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」，落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式，「暫時」消弭主客體對立分離的界限，此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語，指稱出異己的對象，形塑出自身所存在的世界，而改以「自我意識」為主體，投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」，是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」，不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢，更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質，將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生，所以夢終究會醒來，帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這
- 痴情才子,血性男儿:谈谈汤显祖《牡丹亭》中的柳梦梅
- 作者：孔瑾 来源：戏剧杂志 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 柳梦梅形象 张居正 以情抗理 喜剧性 主考官 杜丽娘 浪漫主义 喜剧形象
- 描述：痴情才子血性男儿──谈谈汤显祖《牡丹亭》中的柳梦梅孔瑾汤显祖的传奇剧本《牡丹亭》，有着以情抗理的深刻思想内涵，如诗如画的强烈艺术魅力；感染着一代代的读者与观众，不愧为伟大的浪漫主义杰作。杰作也难免
- 传统与现代的对话——解读新编昆曲《临川四梦·汤显祖》
- 作者：孙书磊 来源：中国戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 传统形态 汤显祖 昆曲 联合国教科文组织 解读 对话 中国古典戏曲
- 描述：昆曲入选联合国教科文组织颁发的世界首批人类口头与非物质遗产名录,且高居榜首,其中重要的原因之一是她代表了中国古典戏曲的传统形态,体现了中国戏剧区别于西方戏剧的民族特质。然而,从发展的视角看,昆曲像所有的艺术一样,也需要在现代社会里寻觅到属于自己的现代生存方式。日
- 从“临川四梦”看汤显祖晚年的心灵历程
- 作者：张兆勇 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 杜丽娘 心灵历程 牡丹亭 王阳明 王学左派 儒家思想 戏曲研究 困惑
- 描述：万历十五年,汤显祖在南京将他早年所创作的《紫箫记》改写为《紫钗记》。此后,汤显祖在其家中连续创作了《牡丹亭》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》,学术界习惯上将这三个剧与《紫钗记》合称为临川四梦。
- 我校举办“汤显祖与临川四梦”国际学术会议
- 作者：暂无 来源：戏剧艺术 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 临川四梦 汤显祖 汤显祖 国际学术会议 国际学术会议 上海昆剧团 上海昆剧团 香港中文大学 香港中文大学 组讨论 组讨论 市大学 市大学 剧家 剧家 拿大 拿大 曲史 曲史
- 描述：国戏曲史上的巅峰之作——“临川四梦”（剧照见彩页），使与会者共享了学术的思辨和艺术的熏陶。
- 王安石和他的变法同伴（外一题）
- 作者：暂无 来源：闽南风 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石和他的变法同伴（外一题）
- 戏剧中的梦幻——汤显祖与莎士比亚比较研究
- 作者：陈茂庆 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖戏剧 莎士比亚戏剧 戏剧 比较文学 文学史 作家评介 戏剧评论
- 描述：剧中青年男女在追求爱情的过程中，常常与以“父亲”形象所代表的传统势力发生激烈的冲突，然后通过“梦”实现自己的美好愿望。汤剧和莎剧中的爱情之梦常常以自然为依托：在汤显祖的《牡丹亭》中，杜丽娘的梦境为后花园
- 绮梦:自然和高尚──论汤显祖戏剧中的性描写
- 作者：徐保卫 来源：南京理工大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖戏剧 性描写 自然本性
- 描述：汤显祖戏剧中的性描写反映了他的人文主义立场和作为人类良心的作家的正义立场。他认为健康、合理的性事体现了人的自然本性,代表了个体生命意志的张扬。