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王安石与陶渊明:兼论北宋诗人的慕
作者:赵鲲  来源:甘肃广播电视大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  陶渊明  陶渊明  北宋诗人  北宋诗人     
描述:及渊明,对此,我们的文学史有所忽略。故本文通过王安石作品,特将安石和渊明的关系缕出,并兼及北宋诗人的慕情况,以供文学史之着意。
福州三一淑联立中学简讯
作者:暂无 来源:卫理 年份:1941 文献类型 :期刊文章
描述:福州三一淑联立中学简讯
筑精神家园 德育应是核心
作者:李志伟  来源:基础教育参考 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 精神家园  德育  校园生活  价值观念  社会风气  反作用力  学校工作  学生 
描述:的核心地位;努力构筑学生的精神家园,让校园成为学生的精神圣地。
教育不应是“材”“器”之育
作者:郑燕峰 王达  来源:中国青年报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:教育不应是“材”“器”之育
“因情梦,因梦戏”试论汤显祖的戏剧观
作者:邹自振  来源:福州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:       汤显祖  戏剧观 
描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的“情”的范畴。汤显祖特别强调“情”的作用,认为创作者是“为情作使”,强调“神情合至”,描绘理想境界。他宣称他的“临川四梦”都是“因情梦,因梦
"因情梦,因梦戏" --试论汤显祖的戏剧观
作者:邹自振  来源:闽江学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:       汤显祖  戏剧观 
描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的"情"的范畴.汤显祖特别强调"情"的作用,认为创作者是"为情作使",强调"神情合至",描绘理想境界.他宣称他的"临川四梦"都是"因情梦,因梦
,将以攻宋”应是“将以攻宋”
作者:杨栋 殷宝田  来源:语文学习 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:一个标点,本不值得大惊小怪,然""字怎样断不但是理解句意的问题,主要关系到后面对"胡不已平"那句省略了主语的句子的理解,甚至牵涉到对全文的解释分析。《公输》开篇头一句,据孙诒让的《墨子閒诂》读作
不忍乐史尽
作者:李岩  来源:北京燕山出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  中国  近现代  文集 
描述:不忍乐史尽
张九《孟子传》研究
作者:于耀  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 张九  《孟子传》  孟学思想  王安石 
描述:总结全文,概括张九孟学成就及其历史地位与影响等。 就正文而言,本文主要从以下四章对张九的孟学思想进行论述: 第一章,梳理张九生平及其孟学著述。张九是南宋时期一位著名的理学家,既有出仕
王益“错”作曲家
作者:暂无 来源:解放日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (记者 伍斌)气势恢弘的交响大合唱《神州颂》,在完成北京首演基础上,下周将由中国交响乐团在上海大剧院进行上海首演。这部力作其实出自业余作者之手。 出生于云南龙陵地区、血脉中流淌着白族血液,而后毕业于北大历史系、在西南财大获得博士学位,又在证券、金融界磨砺多年。王益的这一切经历,看来跟音乐没