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关于《归去来辞》写作的时地问题
作者:贺崇明  来源:上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明  写作时间  想象  王安石  欧阳修  文章  古今  景物描写  问题  作者 
描述:《归去来辞》是古今传诵的名篇。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来辞》而已。”王安石也推崇它为“南北文章之绝唱”。可是由于文中描写的春天景象与《序》后落款的时间“十一月”不合,是以古今学者众说纷纭
趣味对联欣赏(三)
作者:陈家丽  来源:文教资料(初中版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联  天井  王安石  上联  字数  内容丰富  读后  书圣  词语  古今 
描述:题择婿。面试时,主考所出的上联
通人之书
作者:刘长春  来源:中华散文 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  苏东坡  书法家  人生  草书  古今  王安石  苏轼  李白  清代诗人 
描述:。两位诗人说的都是书法,但又同时牵涉到书法这一形态以外的东西,那就是学问与道德。博览古今,则
风流牡丹
作者:张世旺  来源:新作文(教育教学研究) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹花  风流  洛阳牡丹  司马光  历史学家  中华民族  改革创新  古今  王安石  人工选择 
描述:丹花会
究戏曲之理,通古今之变:安葵《赏今鉴古集》读后
作者:徐燕琳  来源:戏曲研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲美学  汤显祖  戏曲理论  戏曲研究  综合论  戏曲创作  古今  创作理论  创作心态  戏剧家 
描述:长期以来,古代戏曲研究与当代戏曲实践虽然各有各精彩,却一直缺乏有力的衔接与沟通。这有一定的历史原因,因为曲学的开创毕竟为时不久,理论和经验的积累酝酿都需要一个过程,而这段时间曲坛又如此风云激荡。另一个原因,借用戏曲批评术语来说,便是案头与场上的矛盾。不仅仅是创作和表演,还
你可知道杜甫读了多少书
作者:张众  来源:新课程学习(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫诗  王安石  读书  戏为六绝句  古今  咏怀古迹  东皋  杜诗  庾信  原因 
描述:《东皋杂录》云,有人问王安石:"老杜诗何故妙绝古今?"王安石回答说:"老杜固尝言之:读书破万卷,下笔如有神。"王安石把读书多看做杜甫诗"妙绝古今"的唯一原因,应当说是不全面的。但是我们谁也不能否认,读书多是其中的一个重要原因。那么,杜甫究竟读了多少书呢?
古今典籍聚散考》漫谈
作者:吴华  来源:图书馆学研究(长春) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 典籍  陈登原  图书  科学方法研究  封建社会  胡应麟  商务印书馆  政治  著作  藏书家 
描述:会通》,对典籍聚散问题稍有涉猎,可以说在陈登原以前,没有人系统全面地探讨过典籍聚敞这个问题。《聚散考》则填补了这个空白,陈氏是在博览群书,纵观古今,广泛摘引的基础上撰成这部著作的。
古今绝联轶话
作者:九举  来源:中州今古 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 大凉山  王安石  《论语》  七里山塘  锡壶  东坡  民国初年  吴梅村  钱塘江  落魄文人 
描述:古今绝联轶话文/九举古往今来,佳联何止千万,其中也不乏为数不少的绝对,留给后世爱好楹联者多少冥思苦索,今录于此,供联友们闲暇时用心自对:第一,广西省有一地名"岑溪",有人拆二字成上联,曰:岑溪山水今
古今神童妙联选萃
作者:王锦  来源:中学语文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族英雄  文天祥  意识  王安石  宋代文学  于谦  神童  学生家长  林则徐  上联 
描述:所吟乃石榴。”
拨开“古今天下第一奇书”的迷雾
作者:成穷  来源:乡镇论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅》  《牡丹亭》  文学名著  汤显祖  男女  真情 
描述:中国文学名著《金瓶梅》,四百多年来魅力不减,世界为之瞩目,迷倒了无数饮食男女,可书中的男男女女,奢侈荒淫,日以继夜,夜以继日,难填情天欲海。“白日消磨肠断句,世间只有情难诉!”这是明代汤显祖《牡丹亭》之名句,但我们可以增补两句:“情真情假自可分,人善人恶难评论。”[第一段]