检索结果相关分组
- 吴炳《粲花斋五种曲》研究
- 作者：车泫定 年份：1998 文献类型 ：学位论文 关键词： 戏曲 粲花斋五种曲
- 描述：在晚明剧坛上，“阳沈之争”引起了许多戏曲家折衷两家长处的趋向，其中吴炳在实际创作上被认为是这类代表的作家之一。作为临川派的作家，他也看重调声协律的问题，因此他的《粲花齐五种》对清初戏曲家影响较大。尽管吴炳的剧作在艺术形式方面获得了巨大的成就，但是到目前为止还未能引起戏曲评... >> 详细
- 更有情痴抱恨长:读《痴情与幻梦》札记
- 作者：过常宝 来源：中国文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： “情” 明清文学 《红楼梦》 《三国演义》 中国传统文化 明清文人 西门庆 汤显祖 忠君爱国 “幻梦”
- 描述：者做出高屋建瓴的宏观
- 祠、生祠及其它——《五人墓碑记》备课札记
- 作者：吴航斌 来源：中学语文 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生祠 祠堂 墓碑 李氏 宗祠 陇西 天保 诗经 祭祀 周礼
- 描述：。这与《汉书·张安世传》所述:“赐茔杜东,将作穿复土,起冢祠堂,”的祭祀祖宗先人或贤能的庙堂一致。
- 浅谈潘德舆《养一斋诗话》中的“质实”
- 作者：吴宗海 来源：江苏大学学报(高教研究版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 质实 《养一斋诗话》 潘德舆 经世致用之学 道光 精华录 黄爵滋 阳明学 牙慧 汉魏
- 描述：,作令不知何年”,未赴。四年后便死去了。一生未入仕途。著有《养一斋诗文集》二十六卷,《札记》九卷,《诗余》三卷,《诗话》十三卷。他的《养一斋诗话》,在嘉庆、道光间的诗坛上,不论是诗学观,还是对古人
- 考亭嫡传勉斋后学北山四先生与书院教育
- 作者：李才栋 来源：江西教育学院学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 一传 书院教育 先生 金华 兴盛 朱熹 后学 道统 虞集
- 描述：考亭嫡传勉斋后学北山四先生与书院教育李才栋黄勉斋为朱熹道统的继承人，其学一传于饶州（治今波阳）余干（今分置万年）饶双峰鲁，其后得程若庸、吴澄、虞集、揭斯等；又一传于婺州（治金华）何北山基，又传于王鲁
- 记十竹斋《印存初集》
- 作者：王贵忱 来源：图书馆论坛 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 明末清初 广东省中山图书馆 著录书名 印章 馆藏 花纸 藏本 版本 韩诗
- 描述：序文,卷末有彭源、吴奇两篇跋文。周亮工序文署丁
- 古诗语言学习札记——几种改变词语原义的修辞格
- 作者：王政白 来源：淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 修辞格 词语 白居易 古诗 原义 借喻 修辞手法 白发 王安石 事物
- 描述：的修辞格,在运用时,有关词语的本来意义,却由于修辞而改变了。如“田原寥落干戈后,骨肉流离道路中。”)白居易《望月有感》)“干戈”的原义是两种武器,即
- “故有斯人慰寂寥”——《“含川斋”见闻》读后
- 作者：刘纲纪 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 斯人 读后 王安石 风标 党的知识分子政策 小说作者 作品 人物性格 爱情 庸陋
- 描述： 读完涂怀呈同志的《“含川斋”见闻》,我忽然想起王安石的一首诗: 沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标。 何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。
- 直抒胸臆,直致其情 : 曾巩《书》阅读札记
- 作者：朱尚贤 来源：吴中学刊(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散文评论 文学作品研究 书
- 描述：直抒胸臆,直致其情 : 曾巩《书》阅读札记