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江河的空间:从王安石与二程的义利观比较看江河文化对生存空间
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作者:胡芝颖 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 二程 二程 王安石 王安石 义利之辨 义利之辨 生存空间 生存空间
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描述:和二程的义利观比较为切入点,梳理比较二者对于义利的看法,分析其观点背后的学术支持,以期发现其观念中关于生存空间的架构。从而一窥显性于传统中的黄河文化和相对隐性的长江文化对于这个与人的生存息息相关
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二○一○年宋辽夏金文化研究论著目录
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作者:王蓉貴 来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 宋代文化 古籍出版 出版社 古代法制 北宋前期 纪念文集 季报 唐宋 王安石
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描述:二○一○年宋辽夏金文化研究论著目录
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二○一一年宋辽夏金文化研究论著目录
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作者:王蓉貴 来源:宋代文化研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代士人 文化研究 北宋 宋史 王安石 出版社 南宋 范仲淹 西夏研究 政府法制
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描述:二○一一年宋辽夏金文化研究论著目录
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玉的内涵
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作者:迩斋 来源:人与自然 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华民族 文化发展 社会制度 民间传说 文化内涵 《周礼》 昆仑山 古代人
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描述:昆仑山上的西王母,曾向黄帝、尧、舜献过玉。中华民族爱玉有着深刻的文化内涵,玉在国人心目中具有崇高的地位。在古代人们把玉器装饰上神秘的花纹和符号,赋予它特殊意义,用作人与神沟通的媒介。《周礼》中提及
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哲学系邀请校外专家座谈关于《形式逻辑》教科书的意见
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作者:暂无 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 教科书 联系实际 形式逻辑 优点 金岳霖 哲学系 外延 周礼全 胡世华 座谈会
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描述:科书的问题交换了意见,许多人肯定了这本书的优点,同时提出了一些不同的看法。
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逻辑学关于语境问题的研究
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作者:王建平 来源:哲学动态 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 逻辑学 自然语言 亚里士多德 内涵语境 自然逻辑 外延 形式逻辑 周礼全 间接引语语境 语言表达式
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描述:者是‘平淡的’,如
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古代美学概念札记
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作者:胡雪冈 来源:美学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学概念 飞动 司空图 中国美学史 文心雕龙 审美意识 王士祯 古代美学 艺术构思 胡应麟
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描述:古代美学概念札记
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高中历史概念解析与应用(八)
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作者:陈伟国 来源:中学历史教学参考 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 概念解析 王安石变法 高中历史 澶渊之盟 北宋 方田均税法 江南经济 赵匡胤 经济重心 经济文化交流
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描述:高中历史概念解析与应用(八)
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中国小说理论的一些概念
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作者:杜景华 来源:天津社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国小说理论 “幻” “真” “假” 小说家 古代小说 神仙鬼怪 “奇” “理” 胡应麟
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描述:中的许多概念,恰恰都是从评“史”与论“诗”中移植过来的。我国古代小说理论概念很多,这里仅就古代小说论家常用的几个评价概念,做一点分析和探讨。
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《周礼》“灾荒”概念释义
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作者:祁磊 来源:社会科学杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 灾荒概念 释义
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描述:《周礼》中的灾荒概念为研究灾荒史者所熟知,并取得了丰硕的成果。学者们多以对灾荒概念的常识性认识为基础研究中国灾荒史,即从经验性常识认知原生态常识。这种认知虽然有逻辑上的合理性,但不能完全反映《周礼