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论题:王安石历史地位沉浮透视
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作者:李华瑞 尚平 杨小敏 杨芳 程皓 崔红芬 靳小龙 来源:历史教学问题 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 反变法派 中国历史 梁启超 司马光 荆公新学 马克思主义 资本主义 社会气候 教学问题
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描述:达90余种,发表论文约千余篇,而这些论著又是毁誉、褒扬,莫衷一是。王安石在中国历史上的地位,好象一个谜
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新变代雄与宋诗之文学史地位
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作者:張高評 来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗 陌生化 文化研究 宋代文化 文学史地位 宋人 王安石 唐人 唐音 唐宋
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描述:》所指"文
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论宋代文体学承前启后的地位和意义
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作者:任竞泽 来源:西南交通大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文体学 文体学史 文体批评 文体分类 《文选》 真德秀 王应麟 严羽
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描述:,而宋代发达的文体批评则成为古代辨体理论的先声。
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应是《红楼梦》里人——清代闺阁对《红楼梦》的阅读
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作者:刘舒曼 来源:红楼梦学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 清代闺阁 禁令 家训 戏曲 《红楼梦影》
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描述:《红楼梦》在有清一代属禁书之列,但禁之愈烈,读之愈盛。自《红楼梦》诞生之日始,它就拥有了众多的闺阁知音。清代的女性不顾国家禁令和家训教诲,她们读红楼、评红楼,甚至提笔为它写下续书《红楼梦影》。形成了独特的闺阁红楼文化。
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养生理论是中医学理论的核心
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作者:金香兰 于友华 年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 中医养生理论 中医学理论 环境与健康 饮食卫生 中国传统文化 理论体系构建 理论与方法 养生学理论 总结 自强不息 周易 周礼 中医理论 源于生活 饮水卫生 饮食健康 殷商时期 养生方法 养生保健
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描述:专门论述,并出现了以老子、庄子、孔子、孟子、管子为代表的各种养生理论观念和专门论著,养生理论已成为中国传统文化的一部分。到秦汉时期,《黄帝内经》的成书,标志着中医养生理论的全面形成并得到了进一步的完善
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李浩理论文章引起强烈反响
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作者:暂无 来源:新三门 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者包美芬)10月13日,本报一版刊发了县委书记李浩撰写的《三门县开展社会信任度测评工作的实践与思考》一文,在我县干部群众中引起强烈反响。他们纷纷表示,要进一步提高认识、统一思想,坚持以开展县级机关单位社会信任度测评工作为抓手,切实树立“以民为本、以民为重、以民为先”的理念,为“全面加快三港
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浅论司马光与王安石的变法理论
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作者:骆啸声 来源:运城高专学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 孔子 《孟子》 变法理论 “改革” 圣人 富国安民 先王之道 政治制度
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描述:骆啸声教授生于1926年,1992年8月因病逝世,享年66岁。毕生从事史学教学与研究。1986年在我区夏县召开纪念司马光逝世九百周年全国学术研讨会,先生不辞劳苦,应邀专程由武汉湖北大学前来,亲临盛会,本文即先生此次带来,今特予发表,以飨读者,并作为对先生的深切悼念。
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论吴宗慈的方志理论
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作者:陈圣 来源:史志文萃 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:论吴宗慈的方志理论
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哲学系应是理论思维的集训队
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作者:暂无 来源:哲学动态 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论思维 学哲学 中青年教师 学术研究 北京师范大学 集训队 马克思主义哲学 对外开放 中国哲学 唯心主义哲学
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描述:哲学系应是理论思维的集训队周桂钿(北京师范大学哲学系主任)在市场经济的新潮冲击下,哲学系怎么办?哲学系不能再按老样子维持下去了,要改造哲学系。这是多数人的看法。至于如何改造,看法各不相同
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叶梦得诗学理论初探
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作者:樊运宽 来源:学术论坛 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书总目提要 翰林学士 中书舍人 宋哲宗 安抚使 叶梦得 欧阳修 苏州市 王安石 江东
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描述:叶梦得(1077-1148),字少蕴,苏州吴县(今苏州市)人。宋哲宗绍圣四年进士,历官中书舍人、翰林学士、吏部尚书、龙图阁直学士。南渡后,任江东安抚使,兼知建康府、行宫留守等职。他能诗善文,尤工于词。《四库全书总目提要》,在评论诗话家时说,他“实为南北宋之间巨臂、