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曾巩与戏曲
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 中国戏曲 耶律隆绪 《隆平集》 夷狄 戏曲史 邹自振 华东师大 辽兴宗 戏曲演出
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描述:最近,著名戏曲史专家、华东师大中文系教授蒋星煜先生在明刊董氏万卷堂本曾巩《隆平集》卷二十《夷狄·耶律隆绪传》中,发现了一条被人们所忽视的重要记载:
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戏曲中的“旦”
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作者:刘晓伟 来源:学术研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲 少数民族 女性角色 杨恩寿 胡应麟 周贻白 艺术结晶 宋杂剧 戏剧史 古代西域
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描述:》、《酸孤旦》,《老孤遣旦》)。(见周贻白《中国戏曲论集》)。笔者近来翻阅资料,却发现戏曲中的“旦”,乃渊自古代西域少数民族之艺术结晶,系古代胡语之译音。
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虞集及其诗、词、散曲
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作者:邹自振 来源:古典文学知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集 元诗 元遗山 元代文学 诗歌 诗话 胡应麟 王渔洋 陶渊明 戏曲
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描述:人中,又数虞集为巨擘。"盖继元遗山而为文坛祭酒者,诚非
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紧锣密鼓≠紧张
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作者:刘冬青 来源:秘书之友 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 成语 紧张 使用频率 气氛 刘绍棠 舆论 戏曲 节奏 语素义 比喻
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描述:"紧锣密鼓"是目前使用频率较高的一个成语,其意义为:"锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势,也指公开活动前的紧张气氛和舆论准备。"刘绍棠
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贵族才子赵长卿和他的《惜香乐府》
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作者:王新 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 赵长卿 赵长卿 《惜香乐府》 《惜香乐府》 俗化 俗化
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描述:香乐府》的思想内容和艺术特色进行了初步的探讨和分析。通过对《惜香乐府》第三卷中一段附录以及他与别人酬唱之作等作品情况的分析,我们可以初步推断出,赵长卿是北宋末南宋初人。在那个时代,赵长卿度过了他飞扬
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李宗瀚和他的拓园湖东楼(上)
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作者:暂无 来源:桂林日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
李宗瀚像(选自叶衍蘭、叶恭绰《清代学者像传合集》上海古籍出版社1989年)
李宗瀚题拓园匾(桂林桂海碑林博物馆藏)
今天的拓园旧址封小明摄
李超英
1982年初冬的桂林,依然是和暖的,榕湖水在微风中泛起涟漪,祥和而宁静。一天下午,市房地局的一位干部到湖南岸的桂林市建工局机
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李宗瀚和他的拓园湖东楼(下)
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作者:暂无 来源:桂林日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
北宋祖刻本《淳化阁帖》,(清)“临川李氏”李宗瀚旧藏(今上海博物馆藏)
(元)王蒙《青卞隐居图》(清)李宗瀚旧藏(今上海博物馆藏)
(清)李宗瀚行书落款:九真大兄大人雅教,北溟弟李宗瀚,钤“宗瀚印信”“讲官学士”印
李超英
(续)《启法寺碑》封面由翁方纲书“隋丁道护启
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“不容青史尽成灰”――刘绍唐和他的《传记文学》
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作者:暂无 来源:作家文摘报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:旅美史学家唐德刚说“(刘)绍唐以一人而敌一国”,这成为一则语萃,在华人史学界流传。
刘绍唐(1921-2000),祖籍河北芦台,生于辽宁锦县。“九?一八”事变后,刘流亡山东、上海、南京,抗战胜利后入西南联大,后由北大毕业;曾参加南下工作团,在新华社、第四野战军政治部工作。1950年由香港至台,曾出
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孙奎山和他的“孙斗跑驴”
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作者:孙玉森 来源:东营日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:赶驴的、坐驴的,跨勒环、着鞭、扬蹄、撒欢、闹性……生动活泼、惟妙惟肖的“孙斗跑驴”赢得了众多群众的喜爱。2010年12月,陈官“孙斗跑驴”被列入东营市第三批非物质文化遗产名录,目前正积极申报省级第三批非物质文化遗产名录。而这一切,要归功于一个土生土长的农民,他就是“孙斗跑驴”第三代传人,广饶县陈官乡
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广饶孙奎山和他的孙斗跑驴
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作者:暂无 来源:黄三角早报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
孙斗跑驴增加了新的动作和步法。
孙奎山自己琢磨制作跑驴道具。
每逢过年,孙斗跑驴依旧是人们热衷欣赏的表演形式。
孙奎山用竹子制作的道具,一个成年人站上去都没有问题。
孙奎山将跑驴表演技艺发展到课堂上。
从东北买来的铃铛孙奎山保存了37年。
孙斗跑驴是近年来在广饶县陈官乡孙斗村发掘出来的一