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《急就篇》“老复丁”释义
作者:连登岗  来源:汉字文化 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《急就篇》  《汉语大词典》  释义  中国汉字  学苑出版社  《参同契》  颜师古  王应麟  学史  赋役 
描述:《急就篇》“老复丁”释义
“文采派”之于汤显祖
作者:郑小雅  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文采派  临川派  情采派 
描述:人们通常称汤显祖为“文采派”,认为“临川派”等于“文采派”。本文拟从“文采”本义、汤显祖的戏曲主张与剧作精髓以及前人评论三方面入手指出这种认识的错误与源由,并提出“情采派”的称谓。
高中语文第二册文言文注三则
作者:甘绍波  来源:广西教育 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 高中语文  文言文  《古代汉语》  “识”  “去”  现代汉语  《古汉语常用字字典》  王安石  联系上下文  “唐宋八大家” 
描述:高中语文第二册文言文注三则
王安石诋《春秋》为“断烂朝报”之考
作者:王书华  来源:社会科学论坛(学术研究卷) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  春秋  断烂朝报 
描述:释,而非孔子删削之《春秋》;对于孔子删削之《春秋》,王安石虽不甚尊崇,但作为封建士大夫王安石不能也不敢公开诋诬之。王安石之所以轻视《春秋》,是因为《春秋》的主旨与其变法思想相抵触。
王骥德传略考
作者:姚柯夫  来源:文献 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德  曲律  西厢记  明散曲  汤显祖    传奇  传略  曲家  明代 
描述:在中国古典戏曲理论发展史上,明代王骥德的《曲律》,是一部门类详备、内容精湛、最早论述关于南北曲作曲的著作。论者说它功令条教,胪列具备,真可谓起八代之衰,厥功伟矣;自宫调以至韵之平仄,声之阴阳,穷其元始,究厥指归,靡不析入三味。有人将王《曲律》与吕《曲品》并称明代论曲之双
古人神泡茶用水故事二则
作者:暂无 来源:贵州茶叶 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬子    用水  三峡  人神  使者  湖州  王安石  申辩  利器 
描述:羽神鉴南零水。相传李季卿刺湖州时,至维扬遇羽,泊扬子驿,邀曰:君善于茶,盖天下闻名矣,况扬子南零水又殊绝,今者两妙千载一遇,何旷之乎!遂命侍从挈瓶操舟,深诣南零,利器以候之,俄顷水至,
王安石“新学”名称由来考
作者:熊凯  来源:史学月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  “新学”  名称由来    近代以来  荆公新学  官学化 
描述:的基本线索,结合前人相关研究,试图就这一问题加以分析探讨,以求教于方家。一“新学”就字面意思而言,可以作为一种新兴学术的泛称,历代皆有,内涵因时而异,如近代“新学”多指西学。在宋代,“新学”名称最早用于
论郑玄对《礼记·月令》的考
作者:车行健  来源:东华人文学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄    《月令》  《吕氏春秋·十二纪首》  《周礼》 
描述:玄的考頗為精密,而且他的若干結論也被後世許多學者所採用。但在經過重新考察他所提出的證據及其所進行的論證過程之後,卻發現鄭玄的考存在著若干瑕疵,不足以充分支持他所得出來的論斷。因此他所主張的《月令
“合力”:兼与刘大年同志商榷
作者:吴廷嘉  来源:历史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史合力论  唯物史观  阶级斗争动力  历史动力  交互作用  历史研究  合力说  表现形式  马克思主义经典作家  动力理论 
描述:刘大年同志在((历史研究》1987年第4期发表的《说"合力"》,提出了不少新的见解,但该文的基本观点,笔者不敢苟同.故本着在学术争鸣中探求真理的精神,提出一些不同看法,就教于刘大年同志和史学界的师长同行.
《巽斋先生四六》作者
作者:杨世文  来源:文史杂志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《巽斋先生四六》  危稹  欧阳守道  中国  生平  宋朝  历史研究  古代典籍 
描述:北京图书馆藏有宋刻本《四家四六》。所谓四家,即壶山、腥轩、後村、巽斋。在宋代,别号巽斋者至少有危稹和欧阳守道二人。《中国丛书综录》将其中的《巽斋先生四六》的作者确定为欧阳守道。这是存在问题的。