检索结果相关分组
- 从叙事角度看《牡丹亭》的后半部：兼论全剧之总体思想内涵
- 作者：王靖宇 来源：戏曲研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 汤显祖 汤显祖 叙事角度 叙事角度 情与理 情与理 现实生活 现实生活 柳梦梅 柳梦梅 女主角 女主角 徐朔方 徐朔方 思想内容 思想内容
- 描述：天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何
- 从戏剧内涵的质变论戏文传奇的界说问题：兼论汤显祖戏曲的腔调
- 作者：林鹤宜 来源：中国文哲研究集刊 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏文 传奇 质变 声腔 十二律京腔谱 汤显祖
- 描述：体系乃至表演艺术的整体?念。因此尽管论者甚多，始终各执一说，未有定论。 戏文必需经过「质变」方能产生传奇，是学者的共识。而不同称名的流通，反映了各自的历史根源。光就外在体制来看，传奇与戏文差异有限。其所「质变」者，当在於体制内在的组织技术。明代後期戏曲声腔的高度发达，?戏文的脱胎换骨提供了有力的後盾，突破了原有的内涵，在组织架构、文字格律、呈现技巧各方面开创了新局，进入了所谓的「传奇时代」。本文以戏剧发展的事实做依据，叙体陈述传奇质变的内涵。 一个兴起於江左崑山县；一个发源自江右弋阳县，崑山腔和弋阳腔是晚明传奇剧坛的双璧。却因?文献累积数量悬殊，造成崑山腔成?晚明新剧种唯一声腔的印象。直到清代乾隆年间，王瑞生才以编订京腔曲谱的叙体行动提出辩驳，?弋阳腔由「戏文」蜕生?「传奇」，完成了满足文人观点的注脚。 汤显祖的戏曲创作究竟属什麽声腔？同样受到争议。《四梦》其实正是新体制从旧戏文中破茧而出，透过声腔，一边流播，一边成长的过程之反映。从戏文到传奇，其变不在一夕之间。两大争议摆在一起，?发我们从更多的方向思考问题。
- 郁金文化钩沉：兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题
- 作者：何科根 来源：文艺理论与批评 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郁金香 《太平御览》 文化现象 《周礼》 《说文》 《说文解字注》 《说文解字》 文献记载 《论衡》 甲骨卜辞
- 描述：郁金文化钩沉———兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题何科根一、《撒马尔罕的金桃》留下的问题被称作西方汉学名著的《唐代的外来文明》（原著书名《撒马尔罕的金桃》，［美］谢弗著，吴玉贵译，中国社会科学出版社
- 阮刻本《周礼注疏》校读札记
- 作者：常相波 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 《周礼注疏》 阮刻本 文渊阁四库本
- 描述：阮刻本《周礼注疏》校读札记
- 比较朱熹与陆九渊读书法对语文教育的启示
- 作者：陈露 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 朱熹 陆九渊 读书法 语文教育
- 描述：辩论批判、循序渐进、熟读精思、笃实践履的学习方法。通过比较可以发现,两位教育家的观点有异也有同,从某种意义上来说,这显示了两者观点的可借鉴处与局限性。本文旨在讨论朱熹与陆九渊的读书法对于当今中学
- 昔人已乘黄鹤去――读陶涵的《蒋经国传》
- 作者：申朝虹 来源：北海日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 小的时候，他在南方一个小镇平静地生长，周围是一些溺爱他的妇人。家里的母亲、祖母虔诚烧香拜佛，他的童年可谓充满宗教仪规。 十五岁的时候，他和友人在上海登上一艘苏联货轮前往莫斯科中山大学学习，此去十二年之久，他不曾再践履中国国土。 1927年，他的父亲蒋介石在上海发动清党行动后，他在苏联发表声明
- 读王安石《答司马谏议书》
- 作者：单远慕 来源：人民日报 年份：1974 文献类型 ：报纸
- 描述：读王安石《答司马谏议书》 单远慕 《答司马谏议书》，是王安石在变法期间写给右谏议大夫司马光的一封复信。这封信简短有力，集中反映了王安石的法家思想和战斗精神。 王安石是北宋时期一位有进步思想
- 读王安石《游褒禅山记》
- 作者：暂无 来源：石狮日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：高深 王安石在这篇游记中说，有一次他同庐陵的萧君圭、长乐的王回、四弟安国、七弟安上，一起去游褒禅山的石洞，洞特别深，洞内黑暗且寒冷，问这洞究竟有多深，据说以前到这石洞旅游的人，都没有走到尽头，被称为“后洞”深处的情境，终不被世人所知。王安石这次与四位同伴游褒禅山石洞，是举着火把走向洞的深处的，愈往里
- 普世的才是美的:――读《王安石》札记
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：同门学长万斌生君赠我新作长篇历史小说《王安石》，尚未来得及细读，又参加了市委宣传部、省作家协会、省人民出版社、省社科院组织的出版座谈会，斌生嘱我作文评论，我不敢，我向来认为，只有时间才能对一篇作品、一部著作作出公允的评价。个人学陋，妄为评说，那是不负责任的。当然，直觉，第一印象总是有的。作为读书笔记