检索结果相关分组
- 《牡丹亭》作为修辞原型在后世文本中的复现
- 作者：林山 来源：重庆广播电视大学学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 修辞原型 修辞原型 女性意识 女性意识 复现 复现 汤显祖 汤显祖
- 描述：女性意识和爱情观在社会文化语境中的嬗变轨迹。
- 世间只有情难诉：试论汤显祖的情观与其剧作的关系
- 作者：华玮 来源：中华戏曲 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 戏剧创作 戏剧创作 牡丹亭 牡丹亭 南柯记 南柯记 宋明理学 宋明理学 情至论 情至论 情真 情真 霍小玉 霍小玉 杜丽娘 杜丽娘 有情痴 有情痴
- 描述：问题存在:首先,论者对于"情"的解释往往不够明确、深入。其次,许多论者简单地将"情"视为宋明理学家所倡导的"理"的对立物,匆促地达成汤显祖反理学的结论。再次,有些论者基于汤显祖在"二梦"(《南柯记
- 屠格涅夫笔下的爱魂与汤显祖剧中的情鬼——《死后》与《牡丹亭
- 作者：赵建国 来源：石家庄市教育学院学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：屠格涅夫笔下的爱魂与汤显祖剧中的情鬼——《死后》与《牡丹亭
- 情之一字 遂足千古——谈昆剧电视片《牡丹亭》
- 作者：朱建明 来源：上海艺术家 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 上海昆剧团 电视片 柳梦梅 “理” 理与情 “情” 明代戏曲 汤显祖
- 描述：构进行,有助于戏剧矛盾的展开;选折准确、精炼,剧情集中,场次严谨;戏曲
- 激越的浪漫凄美的感伤——《牡丹亭》和《长生殿》"情至"理想
- 作者：郑尚宪 黄云 来源：东南大学学报（哲学社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 洪昇 洪昇 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《长生殿》 《长生殿》 "情至"理想 "情至"理想
- 描述：极却又透出几分萧瑟悲凉.
- 情即理:阳明心学对《牡丹亭》情理关系的影响
- 作者：丁芳 来源：兰州学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 阳明心学 阳明心学
- 描述：成的哲学转向深有关系。心学主张本心至善,反对视理与气为对立存在的两物,以致客观上为"恶"的存在提供论证。在心学学者看来,未迁于外物、发乎本心的真情、深情即是纯善的,情与理乃"为物不二"的关系,情即理
- 汤显祖:中国古代难得的“人性”官员
- 作者：暂无 来源：南鄂晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：接到被贬奏折后，汤显祖先从南京回家乡临川小住，一场疟疾将他折磨了4个月，迫于皇命，他拖着刚刚康复的身躯，长途跋涉南下徐闻。 徐闻地处雷州半岛最南端，自然条件与社会环境都非常恶劣。据康熙《雷州府志》记载，徐闻“白日不朗，红雾四障”，荒野里充斥着吓人的鳄鱼和大狒狒；而且三面临海，东有倭寇侵扰，西有交趾（
- 性教育的实质应是人性教育
- 作者：暂无 来源：都市女报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：性教育的实质应是人性教育
- 所谓“性教育”其实应是“人性教育”（教育观）
- 作者：暂无 来源：江南时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：所谓“性教育”其实应是“人性教育”（教育观）