检索结果相关分组
不应是钓鱼照的唯一标准
作者:李茶  来源:钓鱼 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《钓鱼》  标准  钓鱼人  彩图 
描述:《钓鱼》的特色之一,是彩图多。看这些彩图,一个比一个“漂亮”,真可谓风景如画。然而看得多了,就愈来愈觉得这些图的作用更像是刊物的一种装饰。我觉得多的是拍摄人的唯美追求,少的是钓鱼人所需要的信息。[第一段]
三味书屋与烹饪
作者:暂无 来源:食品与生活 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国烹饪  判断标准  《酉阳杂俎》  中国文化  《周礼》  诸子百家  讲清楚  叙述事实  调味品  基本味 
描述:。虽然,“口之于味也,有同嗜焉”,却又是“知人难,知味更难”。矣,美得让你说不出!
《山居秋暝》的和谐之
作者:狄燕  来源:文学教育(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《山居秋暝》  和谐之  《诗薮》  山水田园诗  五言绝句  王维  禅意  胡应麟 
描述:王维的诗颇具禅意。明代胡应麟在《诗薮》中说:太白五言绝句是天仙口语,右丞却入禅宗。……读之身世两忘,万念皆寂,不谓声律之中,有此妙诠。王士祯直接说王维《山居秋暝》是字字入禅。王维的山水田园诗中往往包含清净、静谧、深
晏几道词的悲剧
作者:李启迪  来源:世界家苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  悲剧  以悲为  心灵成长  人生超越 
描述:晏几道在宋代词坛一个以写“情”著称的词人,他的这些词大多凄美哀婉.要探讨晏几道词的悲剧性,我们可以从中国文学向来就有以悲为美的传统、小山的成长经历、悲剧深沉来分析.
咏风流潇洒之佳句集锦
作者:暂无 来源:读读写写 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 潇洒  《饮中八仙歌》  佳句  风流  《鹧鸪天》  桃花扇  晏几道  杜甫 
描述:宗之潇洒美少年,举觞白眼望晴天,皎如玉树临风前。 ——唐·杜甫《饮中八仙歌》 舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。 ——宋·晏几道《鹧鸪天》
舞星
作者:蒋杏  来源:长江文艺 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 双沟  城市  剧团  舞蹈  建筑设计  天保  歌舞  音乐  流传  黄鹤 
描述:起初我并不知道。小冰进剧团时才十三岁,那会儿我正在一家工厂做工人,当我一个格子一个格子爬进剧团当编剧后,小冰已成为一个这样亭亭玉立的大姑娘了。成为大姑娘的小冰仍没有引起我的注意,因为剧团里姑娘很多,且都天姿国色。小冰走进我视线是全市歌舞大赛,阴差阳错我
让世界为他喝彩——陈道斌和他的歌
作者:夏菁 雨晴  来源:师范教育 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界  作品  音乐  气质  电视台  重大题材  玫瑰  青年  作词  报刊 
描述:玩味的新东西来。步入词界仅两年,陈道斌的作品遍及国内各音乐报刊及中央,省市电视台、电台,并屡获嘉奖。
从声光色看餐厅的精气神
作者:刘学治  来源:中国烹饪 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 精气神  餐厅  荧光灯  王安石  营业大厅  经营者  自然光  家庭暴力  音乐  服务质量 
描述:从声光色看餐厅的精气神
汉族为何称为“夏”
作者:张再兴  来源:咬文嚼字 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉族  汉民族  《说文》  篆文  舞蹈教育  夷狄  华夏  《周礼》  音乐  古人 
描述:“夏”,也称“华夏”“诸夏”,是古代居住于中原地区的汉民族的自称。《说文》:“夏,中国之人也。”所谓的“中国”即是指古代的中原地区,这是与周围的夷狄地区相对而言的。“夏”字篆文写作(?),像舞蹈者“手之舞之,足之蹈之”的形状。因此
《周礼》“六诗”本义探
作者:刘丽文  来源:北方论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  大司乐  十二律  六诗  教学内容  “兴”  “雅”  音乐  “比”  政治伦理 
描述:《周礼·春官·大师》云:“教六诗:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。”这“六诗”之义究竟是什么?千年来众说纷纭。本文认为,只有把“六诗”放到其所产生与存在的背景即语境中才能正确理解。语境有二:一是小语境,即教“六诗”者的职掌、专业特长。因为周代学在...