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释帚
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作者:李仁安 来源:西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文字研究 殷墟文字 罗振玉 汉魏六朝 《周礼》 郭沫若 春秋战国 甲骨文 秦汉之际 《说文》
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描述:释帚
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释璽
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作者:王人聪 来源:故宫博物院院刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈兼士 雨声 印章 得声 《释名》 封缄 《周礼 开拆 秦以前 文书
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描述:沈兼士曾指出不足为据,他说:“以徙释(?),只取谐音(汉代音),别无证验,未足以为确诂也”①。沈氏的批评是很正确的。
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释hua
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作者:唐志凯 来源:求是学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: “■” 降神 《周礼 兵器 天官 形声字 质剂 汉礼 文王 王国维
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描述:;“■”释成“踝跣之臣”,这一说法意近似又有不甚妥当之处。古代“踝”有时与“胫”通。《论语》疏说:“《释名·释形体》:‘胚,茎也,直而长,似物茎也。胫是人股之名。此云脚胫者,谓胫下之近脚者也。”汉人跪与坐
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释“趁急”
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作者:钟兆华 来源:语文研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 敦煌变文 同义复合词 近代汉语 用例 晏几道 舍利弗 常用词 三国志 平话 动词
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描述:的“趁急”,是一个词还是两个词?如是一词,其意义又是什么? 在近代汉语中,“趁”是个常用词,意为追,逐,赶。这样的用例很多。如 (3)行经三日,遂被单于趁来。(《敦煌变文集》卷一《李陵变文》) (4)黑狗趁兔,岂不可得?(《敦煌掇琐》卷二《晏子赋》) (5)红尘陌上游,碧柳堤边住。才趁彩云来,又逐飞花去。(晏几道《生查
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释“大钟”
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作者:牛龙菲 来源:交响-西安音乐学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 大钟 双音钟 《说文解字》 中国音乐学 立象以尽意 商周青铜器 训诂学 无射 《周礼 民族民间音乐
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描述:释“大钟”牛龙菲1979年陕西扶风出土的"南宫乎钟",其甬上铭曰:"土(徒)南宫乎,乍(作)大钟,兹名为无昊(射)钟。"其中"大钟"一语,特别是其中""或""之一字,向未有确训达诂.今特为之考释
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王安石传
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作者:梁启超 来源:东方出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 传记
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描述:王安石传
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论王安石的人生观
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作者:罗玲 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 人生观 人生价值
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描述:王安石人生观形成的背景。人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点和看法,是人们对生活的概括和总结。由于人生观的形成离不开人生实践,主要是个人的阅历和经验起作用。而个人在不同的生活过程中形成了
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王安石的人才论
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作者:暂无 来源:企业活力 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才 栋梁
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描述:他在《才论》中说:"天下之患,不患才之不众.患上之人不欲其众;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。夫才之用.国之栋梁也,得之则安以荣.失之则亡以辱。"
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王安石的军事思想
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作者:姜国柱 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 军事思想 积极意义
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描述:王安石作为政治家、改革家,虽没有完整系统的军事著作,但围绕富国强兵这个思想宗旨,而对军事问题多有论述。其军事思想表现在散见的文论中,体现在变法的主张里。王安石提出的"省兵"、"将兵法"、"兵农合一
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王安石文章论
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作者:周楚汉 来源:河南社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 道法 文章论
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描述:文章论述了王安石的古文、贯道、言志、实用、审美、言意、风格的文章理论。他的“道法”文章论不仅开启了明代“意法”、清代“义法”的文章论,而且对建构现代文章学理论有着重大的借鉴意义。