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治河先治污治污先治官应是权力自觉
作者:暂无 来源:西安晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:治河先治污治污先治官应是权力自觉
大学校园文化创新应是大学人自觉的文化选择
作者:苏国红 李卫华  来源:理论前沿 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化创新  文化创新  创新文化  创新文化  变化  变化  大学校园文化  大学校园文化  大学校园文化创新  大学校园文化创新 
描述:创新性不是大学文化的天然属性也不是唯一属性。要推进大学校园文化创新必须树立科学的文化创新观,提高文化管理能力,建立科学的评价体系。
应是鸿蒙借君手:通观费孝通先生的“文化自觉
作者:张冠生  来源:天涯 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 费孝通  文化自觉  学术生命  人类学家  中国社会  社会学  乡土中国  中国文化  真实记录  小城镇 
描述:登的是第一篇。
应是鸿蒙借君手:通观费孝通先生的“文化自觉
作者:暂无 来源:天涯 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:应是鸿蒙借君手:通观费孝通先生的“文化自觉
王安石诗文选读
作者:上海第一纺织机械厂工人理论小组 上海师范大学中文系七三级工农兵学员注译  来源:人民文学出版社 年份:1975 文献类型 :图书 关键词: 文学  文学  中国  中国  南宋  南宋  别集  别集 
描述:王安石诗文选读
从儒士到名士到戏剧家——浅析汤显祖的儒家思想
作者:陈烨  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会思潮  社会思潮  汤显祖  汤显祖  儒家  儒家  文学  文学 
描述:从最初的一名儒士而后成为名士,最后投身于文学创作中,成为古代中国著名的戏剧家,汤显祖骨子里一直承传着传统的儒家思想,而其身份的转变正是源于他思想的变化。
毁誉从来不可听 是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石
作者:栗文杰  来源:科教文汇·上旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言  警世通言  王安石  王安石  文学  文学  历史  历史 
描述:在《警世通言》中有两篇描写王安石的文章,一篇是《拗相公饮恨半山堂》,另一篇是《王安石三难苏学士》,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒。本文通过对《警世通言》编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因。
毁誉从来不可听是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石形象
作者:栗文杰  来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言  警世通言  王安石  王安石  文学  文学  历史  历史 
描述:在<警世通学>中有两篇描写王安石的文章,一篇是<拗相公饮恨半山堂>,另一篇是<王安石三难苏学士>,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒.本文通过对<警世通言>编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因.
吴虞集
作者:赵清 郑城  来源:四川人民出版社 年份:1985 文献类型 :图书 关键词: 文学  作品  中国  现代  选集 
描述:吴虞集
元代著名作家虞集的文学思想
作者:姬沈育  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代  虞集  文学  性情之正  雅正 
描述:虞集文学思想的主要内容为:倡导“宗唐得古”;追求“舒迟而淡泊”的诗风;主张“性情之正”;提倡平淡悠远的文章风格等。虞集是元中期“雅正”文学思潮的集中代表,其文学思想在当时和后世均产生了相当大的影响。