检索结果相关分组
北宋道士陈元的人性论及其历史意义
作者:尹志华  来源:中国道教 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  道士    人性论  董仲舒  儒家学说 
描述:北宋道士陈元的人性论及其历史意义
元《庄子注》中的道论
作者:肖海燕  来源:宗教学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词:     《庄子注》  《庄子注》  道论  道论 
描述:北宋著名道教学者陈元在《庄子注》中对庄子之道作了新的阐释。他重点阐发了道体虚无、生化万物的特点,并将气、理等概念引入道论之中,上承隋唐重玄余绪,下启宋代二程理学,具有重要的理论意义。他从心、神、精
晚明歌妓翩翩及其抒情诗初探
作者:颜莉莉  来源:泉州师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 翩翩  翩翩  抒情诗  抒情诗  南朝乐府  南朝乐府  吴声歌  吴声歌  西曲歌  西曲歌 
描述:晚明歌妓翩翩著有诗集《散花吟》,内容多为其生命情景的真实反映与内心情感的直接表白,渗透着守望爱情、挣脱命运与无力摆脱等复杂情绪,带着女萝般的女性符码和走出风尘的命运诉求。而在艺术上直承南朝"吴声
惠崇小及其文人画观念
作者:任军伟  来源:美苑 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文人画观  文人士大夫  苏东坡  绘画  北宋  故宫博物院  作品  墨竹  宣和  王安石 
描述:作为古代绘画的画科之一,因为画家人数和绘画数量都比较少的缘故,被附入《宣和画谱》十门之末的墨竹门之后。虽然是附录性质,却表明了这一画科在北宋的地位。推究小的来历,在宋人的心目当中,与惠崇小
元:兵马俑跟秦始皇无关
作者:暂无 来源:思想理论动态参阅(文史参考) 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:元:兵马俑跟秦始皇无关
登高拨云与移换步
作者:管青春 尹品芳  来源:江西教育:教学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 登高  《题西林壁》  王安石  飞来峰  诗人  苏轼  感受 
描述:王安石与苏轼这两位宋代大诗人,登山游览时有着自己不同的感受,但都写下了流传千古的至理名句。吟咏着这两位诗人写的《登飞来峰》与《题西林壁》,我顿觉视觉敞亮,深受启迪。
联与无锡国专王英志
作者:暂无 来源:苏州大学报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:余生也晚,加上孤陋寡闻,于1979 年投拜钱联老师门下之前,竟 不知历史上曾有过国学重镇———无锡国学专修学校一事。即是现在对 无锡国专也知之甚少,頗 有点数祖忘典,很是惭愧。是在追随钱老学 习
缘事论析 警醒动人——《伤永》的艺术特色
作者:张汉清 方弢  来源:语文教学与研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 论析  王安石  重要性  后天学习  唐宋八大家  警醒  艺术特色  变化过程  青年时期  文章 
描述:王安石是唐宋八大家之一。他的文章笔力雄健,识解超群,具有巨大的服人力量。《伤永》是王安石青年时期写的一篇短文,它通过方永由神童沦为“众人”的故事,论析了后天学习的重要性。文章缘事论析,警醒动人
给思维一个自由空间——《伤永》授课一得
作者:周燚  来源:贵州教育 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 自由空间  王安石  生存本领  先人  思维自由  旅程  教师与学生  以人为本  高考文科  北宋文学 
描述:给思维一个自由空间——《伤永》授课一得
也谈王安石的人才观——由《伤永》的评价说开去
作者:詹龙雨  来源:皖西学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 初中  语文教学    王安石  人才观  写作目的  艺术效果 
描述:学而能诗的‘突发’的天才,反映了作者认知上的局限.”究竟如何看待方永的“通悟”呢?是认为反映了王安石认知上的局限或思想中的唯心主义,还是看成作者为了写作目的、追求某种艺术效果而有意为之?依我浅见