检索结果相关分组
- 江河的空间：从王安石与二程的义利观比较看江河文化对生存空间
- 作者：胡芝颖 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 二程 二程 王安石 王安石 义利之辨 义利之辨 生存空间 生存空间
- 描述：和二程的义利观比较为切入点,梳理比较二者对于义利的看法,分析其观点背后的学术支持,以期发现其观念中关于生存空间的架构。从而一窥显性于传统中的黄河文化和相对隐性的长江文化对于这个与人的生存息息相关
- 汉字文化具象——从甲文、金文看古代的田猎
- 作者：孙雍长 来源：五邑大学学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉字文化 《说文》 生态环境 闻一多 甲骨文 《周礼·地官》 鸟媒 初文 “毕” “单”
- 描述：种情况;另一方面,对某些过去不识的甲、金文,提出了自己的考释性意见.
- 南丰蜜桔
- 作者：朱一清 来源：江西农业科技 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南丰蜜桔 柑桔 南丰县 坡陀 北宋文学 羽流 少核 香橙 曾巩 栽培历史
- 描述：倾霜柯。翠羽流苏出天杖,黄金戏球相荡摩。人苞岂数桔柚贱,笔鼎始足盐梅和。江湖苦遭俗眼慢,禁御尚觉繁木多,谁能出口献天子,
- 从火药的发展看北宋时期儒法斗争对科技发展的影响
- 作者：暂无 来源：化学通报 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黑色火药 北宋时期 王安石变法 硫磺 劳动人民 四大发明 科技发展 中国共产党 指南针 世界文明
- 描述：洲人之前。所以,中国是世界文明发达最早的国家之一”。我国发明的火药属“黑色火药”。主要成份是硫磺、硝石和木炭。在古典文献上可查到的关于火药的代表性配方有以下两个:一是郑思远撰的《真元妙道要略》中有这样一段记载:“有以硫磺、雄黄合硝石并蜜烧之,焰起、烧手面及烬屋舍者。”蜜加热分解成炭,再加上硫磺与硝石就是黑色火药,烧起来以后,火势十分猛烈,能把房子都烧掉。
- 从宋明新儒学本体论的思维模式看佛教对儒学的影响
- 作者：明森 来源：重庆三峡学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思维模式 本体论 大乘佛教 新儒学 王阳明 “心” 陆九渊 天地之性 如来藏 传统儒学
- 描述：新儒学区别于传统儒学之最根本处,就在于二者思维模式的不同。探讨佛教对儒学的影响,认识佛教与中国传统文化的相互关系,是一个很有意义的课题。
- 曾巩籍贯考辨
- 作者：龚重谟 来源：抚州师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 籍贯 南丰 临川
- 描述：曾巩一贯被认作南丰籍,可清代临川进士李绂曾提出质疑。据查史料表明,南丰仅为曾氏五世祖的旧籍,曾巩与其父均出生于临川,临川有其田园庐舍。曾巩曾明言自己为临川人,临川一直尊曾巩为乡贤进行祭祀。曾巩籍贯
- 周礼玉纹：西周礼乐文化影响下的玉器动物纹饰
- 作者：陈思 来源：金卡工程(经济与法) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周 礼乐文化 玉器 动物纹饰
- 描述：玉器上的动物纹饰进行研究,从而试图解释西周时期礼乐文化的发展对于玉器动物纹饰演变的影响。
- 王安石与韩愈儒学关系之试探
- 作者：寿涌 来源：抚州师专学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韩愈 王安石 扬雄 儒学思想 庄周 孟轲 诸子学 圣人 儒道 《法言》
- 描述：儒道观念并不完全是唯心抽象的,其中也有学儒致用、重视现实的一