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首页>根据【检索词:虞侍书诗法】搜索到相关结果33条

诗僧趣谈二则: 作者：覃召文 来源：语文月刊 年份：1999 文献类型：期刊文章 关键词： 诗僧发展趋势集团化发展明末曹洞宗中国诗歌史禅宗佛教陈垣居士; 描述：明末的诗僧集团中国的诗僧到了明末有了集团化的发展趋势。如陈垣《滇黔佛教考》中所录,仅在滇黔地带,仅仅是破山派就有僧徒百余人,其中便不乏能诗者。除了滇黔之外,各地的诗僧也多是结帮结派的,如岭南以函

诗:登金山寺: 作者：江宝善 来源：江苏保安季刊 年份：2014 文献类型：期刊文章; 描述：诗:登金山寺

清代临济宗三大丛林法脉略梳: 作者：萧淑玲 来源：宗教学研究 年份：2006 文献类型：期刊文章 关键词： 临济宗法脉金山寺天宁寺高寺; 描述：寺,梳理其法脉,一窥清中叶以来禅宗传衍之一斑,以弥补一般禅宗史在清初之后的不足。

石头希迂与曹洞宗的禅法思想特点略论: 作者：洪修平 来源：佛学研究 年份：2006 文献类型：期刊文章 关键词： 石头希迁曹洞宗禅法思想特点; 描述：从禅学思想上看，石头希迁进一步发展了六祖惠能直指人心、当下解脱的顿教禅法，更注意从心与物、理与事的关系中去强调人的地位和人的当下解脱，其重要的特点之一是直面现实的人生而又超然世表。曹洞宗以五位君臣

石头希迁与曹洞宗的禅法思想特点略论: 作者：洪修平 来源：佛学研究 年份：2006 文献类型：期刊文章 关键词： 石头希迁曹洞宗禅法思想特点; 描述：从禅学思想上看,石头希迁进一步发展了六祖惠能直指人心、当下解脱的顿教禅法,更注意从心与物、理与事的关系中去强调人的地位和人的当下解脱,其重要的特点之一是直面现实的人生而又超然世表。曹洞宗以五位君臣

唐颜真卿书麻姑山仙坛记: 作者： 唐颜真卿书《历代碑帖法书选》编辑组编 来源：文物出版社 年份：1995 文献类型：图书 关键词： 楷书碑帖; 描述：唐颜真卿书麻姑山仙坛记

唐颜真卿书麻姑山仙坛记: 作者：沈胜双饶华友 来源：能源出版社 年份：1989 文献类型：图书; 描述：唐颜真卿书麻姑山仙坛记

误作萨都刺佚诗的陈孚诗: 作者：段海蓉 来源：文献 年份：2008 文献类型：期刊文章 关键词： 萨都刺佚诗《诗渊》七律凤凰山金山寺诗歌; 描述：海(今属浙江)人。宋元易代之

诗录:麻姑山访碑: 作者：前人 来源：文史杂志 年份：1944 文献类型：期刊文章; 描述：诗录:麻姑山访碑

东坡在岭南之五：“细和渊明诗”: 作者：莫砺锋 来源：文史知识 年份：2008 文献类型：期刊文章 关键词： 东坡明诗岭南生命金山寺惠州黄州; 描述：东坡五十九岁南迁惠州,六十五岁渡海北归,次年逝世,岭海七年是他生命中的最后一个阶段,也是最为艰难困苦的一个阶段,然而也是其生命之光最为光辉灿烂的一个阶段。建中靖国元年(1101)五月,即将走到生命尽头的东坡在金山寺自题画像说:心似已灰之木,身如

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