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传世赵孟頫书道教碑真伪考
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作者:王连起 来源:文物 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教 赵孟 书法 代笔 东岳庙 神道碑 大宗师 心源 怀疑 虞集
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描述:篇巨制的几乎是仅见。一些鉴赏家、金石学家对此碑评价很高,很多学赵书的人也都临写过此碑。但是,同一内容同一作者的碑有两个,立碑的时间又都在作者死后多年,这就容易引起人们的怀疑,前人已曾提出了不少问
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城隍
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作者:林石 来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代神话 城隍神 中国古代 道教 河南信阳 北齐 周礼 城池 芜湖 无水
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描述:唐以后郡县都祭奉城隍,许多文人留有祭
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秀出东南麻姑山
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作者:邹自振 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然景观 江西省 东南 神话传说 道教 刘禹锡 汤显祖 声名 游览 环流
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描述:不小。麻姑
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黄鹤楼之辩 黄鹤、黄鹄、鸿鹄及英文翻译
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作者:李茂林 来源:中国绿色画报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼 天鹅 丹顶鹤 中国传统文化 英文翻译 鸟类学 翻译家 道教 灰鹤 译作
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描述:,于是鹤成了鹄的通假字了(见《说文解字注》和《中华大字典》黄鹄楼就变作黄鹤楼了。本来嘛,长江水滨在冬季有群鹄栖息,以此成名黄鹄矶,楼建矶上,与矶同名,谅是不错。但是鹄鹤之混不会如此简单吧,旧时老百姓识字
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虞集与元代南方道教的相互影响
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作者:姬沈育 来源:文学遗产 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教 南方 相互影响 元代 虞集 文人士大夫 兼容并蓄 社会思潮 互相作用 全真道
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描述:虞集与元代南方道教的相互影响
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当年齐云山
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作者:倪国华 来源:安徽文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐云山 徽州 摩崖石刻 戚继光 嘉靖 道教 程敏政 汤显祖 皇帝 徐霞客游记
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描述:齐云山是一座道教山,文化山。这"一部伟大的金石志"确实值得细细品味。或许由于道教的式微,或许由于一座比它更高大的山耸立其旁,遮住了它往日的光辉。当年齐云山可了不得。皇帝没生儿子,派张天师来齐云山
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道教《度人经》的思想与现代价值
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作者:暂无 来源:中国道教 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代价值 道教 人文社会科学 大学学报 西南民族 成玄英 陈景元 陈致虚
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描述:张泽洪在《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2011年第3期中撰文指出,被道门奉为“万法之宗,群经之首”的彼人经》,从南朝齐严东开始,到唐代薛幽栖、李少微、成玄英、张万福,宋代陈景元、陈椿荣、萧应叟,元代薛季昭、陈观吾、陈致虚,明代张宇初等道门精英,都对彼人经》进行诠解注释。
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天上“黄鹤”非凡间“黄鹄”:对《蜀道难》文下注释的质疑
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作者:徐小华 来源:中学教学参考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 蜀道难 黄鹤 李白 注释 道教 元丹丘 道家思想 天鹅 诗词 诗歌
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描述:李白的诗《蜀道难》中有这样一句:"黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。"苏教版必修四课下注释是这样的:黄鹤即黄鹄,善飞的大鸟。我对此注释不敢苟同。我认为此处的"黄鹤"是作者有意选择的一个物象,黄鹤就是传说中仙人驾鹤上天中的黄鹤,李白不仅借此来表
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元代南方道教与江西文人和文学
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作者:李超 来源:中国道教 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教 江西 刘将孙 元代 龙虎山 虞集 道士 交往 文学 玉笥山
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描述:,如龙虎山、门皂山、南昌西山、庐山、玉笥山、麻姑山、华盖山等等。