检索结果相关分组
- 吴嵩梁《石溪舫诗话》述评
- 作者：徐国华 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代 吴嵩梁 诗话 诗学理论
- 描述：吴嵩梁是清代嘉道诗坛的名家,时有“诗佛”之称。吴氏的诗学观集中反映在他所作的《石溪舫诗话》中,该诗话作于嘉庆十五年至十八年间,不仅具有丰富的文献资料价值,而且反映了吴氏独到的诗学理论体系,对研究清代
- 清代“诗佛”吴嵩粱诗学观摭谈
- 作者：李华 徐国华 来源：新闻爱好者 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代 吴嵩梁 诗话
- 描述：吴嵩梁是清嘉庆、道光时期诗坛名家，时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。昊氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
- 清代“诗佛”吴嵩梁诗学观摭谈
- 作者：李华 徐国华 来源：新闻爱好者：下半月 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代 吴嵩梁 诗话
- 描述：吴嵩粱是清嘉庆、道光时期诗坛名家，时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。吴氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
- 《王荆文公诗李壁注》二题
- 作者：李晓黎 来源：中南大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《王荆文公诗李壁注》 王安石 李壁 诗注 诗话
- 描述：艺的倾向尤其突出:他不但大量摘引宋诗话的内容,还常常通过比较的方法,对王安石诗歌的句法、对仗、用字等方面进行灵活、简洁的艺术评价,提升了诗注的艺术趣味,增加了诗注的弹性,给原本呆板、生硬、枯燥的诗歌
- 从诗话看王安石诗歌的文字技巧
- 作者：丁国智 来源：问学集 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗话 王安石 王安石诗 修辞 文字技巧
- 描述：创作的文学评论中，厘出诗话对王安石诗中的文字技巧，以及批评和看法，而诗话作者们，又是以何种角度审视王安石的诗歌写作技巧，从历代的诗话之整理中，本文试图从链字、对偶、用典等方向来管窥王安石的文字技巧
- 古人诗话退休①
- 作者：夏夏 来源：老同志之友(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 退休制度 诗话 古人 《周礼》 退休金 终身
- 描述：退休制度，古已有之。据《周礼》记载：“大夫七十而致仕。”意即做官的到了70岁就要“还禄位于君”，告老还乡。但退休后．朝廷是不再发给俸禄的。例如东汉大臣郑均在建初六年（81年）退休时，章帝（刘坦，76—88年在位）只赐给他一个“终身尚书”的空名，没有分毫退休金。
- 试论杜诗之“气”
- 作者：卢燕平 来源：杜甫研究学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 杜诗 宋人 风雅 诗话 诗集 含混 诗说 苏辙 王安石
- 描述：令《读老杜诗集》 :“气吞风雅妙无伦”⑤ ,都是所见略同。宋人在用“气”这个概念评论杜甫诗时 ,又多有元气浑茫之类的说法 ,如田锡“飞动混茫”⑥ 、张伯玉“词含混沌来”⑦ 、韩维“元气混浩神无方”⑧ 、王安石“吾观少陵诗 ,为与元气侔”⑨ 、于恕“气更浑沦”⑩ 。金人元好问更是化抽象为形象 ,大加褒扬说杜甫诗“如元气淋漓 ,随物赋形 ;如三江五湖 ,合而为海 ,浩浩瀚瀚 ,无有涯氵矣 ;如祥光庆云 ,千变万化 ,不可名状 ;固学者之所以动心而骇目” 。这些评论不约而同地用“气”的概念 ,不是偶然的。它们出于对杜诗美感的实际感受。其实 ,当时不论作者还是读者 ,都潜移默化地受到中国古代元气一元论的哲学思想影响。中国远古氏族公社的农耕社会中 ,人们与自然熔融无间。与希腊文明中把人与自然分离开来不同 ,他们有着天人合一...