检索结果相关分组
- 苏轼民本、仁政思想及渊源
- 作者：夏露 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏拭 仁政 苏轼 渊源 民本思想 先秦儒家思想 青苗法 王安石变法 《续集》 孟子
- 描述：，其无后乎！”孟子则进一步阐述道：“民为贵，社稷次之，君为轻，是故得乎丘民而为天子。”（《孟子·尽心章句下》）他们发展了西周之时业已萌芽的民本思想，形成了儒家的仁政观。这一思想经过汉、唐两代的实施，尤其是唐太宗的发挥、光大，的确起到了较为理想的统治效果，故宋建国之后，也明确表示要以儒家思想为基本国策，对民实行仁政，但这一仁政的中心内容与先秦儒家所鼓吹的仁政已有很大不同，可以说是徒有其名而无其实。
- 寻觅历史生命的魂魄──颜廷瑞长篇历史小说的精神风度
- 作者：黄国柱 来源：文学评论 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 长篇历史小说 司马光 多尔衮 清王朝 苏轼 吴三桂 人文知识分子 皇太极 少数民族
- 描述：寻觅历史生命的魂魄──颜廷瑞长篇历史小说的精神风度黄国柱一、历史的生命与寂寞的作家又一个子夜降临，一段文字跳入我的眼帘。这是一位名叫吕西尔·费弗尔的法国退役上尉说的，作为军人他参加过第一次世界大战，后来他成为法国年鉴派史学家的代表人物之一，已于１９５...
- 安石决策与东坡赤壁词
- 作者：林子 来源：决策咨询 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东坡赤壁 王安石 苏东坡词 黄州赤壁 苏轼 神宗 菊花诗 《念奴娇·赤壁怀古》 绝唱 笔迹
- 描述：政治见解与“菊花诗”争鸣,竟成就了苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》这首千古绝唱。
- 简论作为政治家的苏轼
- 作者：张海俐 来源：青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治家 王安石变法 苏轼 苏武 欧阳修 司马光 《念奴娇·赤壁怀古》 变法派 中国古代史 文坛领袖
- 描述：简论作为政治家的苏轼张海俐“蜀中多才子，三苏天下奇”，一代文豪苏轼不但是北宋时期的文坛领袖，也是一位较有个性的政治家。前人在评价作为政治家的苏轴时，较看重的是他在王安石变法中的言行，如陈迩冬在《苏拭
- 三味书摘
- 作者：暂无 来源：文学少年(中学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 境界 杨柳依依 治国之道 无为而治 德治 二十四诗品 王安石 苏轼 相忘 法治
- 描述：泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《庄子·天运》“解引”此句言治国之道。大凡治理天下,法治不如德治,德治不如不治(无为而治)。国政如此,人情亦然:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?
- 论苏轼的文艺观
- 作者：苏利生 来源：大理学院学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏拭 苏轼 “身与竹化” 文学作品 文艺观 社会功能 有为而作 文艺理论 王安石 画竹
- 描述：样榜。更加难能可贵的是,他还具有成熟的进步的文艺观,为后代的文化理论家提供了借鉴。
- 读苏轼的《赤壁赋》偶得
- 作者：张涛 来源：语文教学与研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 赤壁怀古 王安石 曹操 书画家 黄州 文学家 北宋 现实人生 歌行
- 描述：北宋伟大的文学家、书画家苏轼,因反对王安石新法,被贬到黄州。之后,他曾两次游览黄州城外的赤壁,写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋,即《前赤壁赋》和