检索结果相关分组
- 挽断罗衣留不住,闻琴解佩神仙侣：从晏殊《木兰花》看文化负载
- 作者：张曼 来源：中国科技博览 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化负载词 文化负载词 翻译 翻译 异化 异化
- 描述：为更好促进中西跨文化交流,消除文化差异造成的民族隔阂与冲突,了解民族文化与特色特别是研究文化负载词的翻译格外重要.本文以晏殊<木兰花>一词中"闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住"一句为例,探讨文化负载词
- 吴宓的译诗(下)
- 作者：陈建中 来源：外语教学与研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴宏 诗歌 翻译
- 描述：本文下篇承上篇,深入赏析吴宓的译诗,如《挽歌》(安诺德),又比较吴宓与郭沫若、梁实秋对《鲁拜集》的翻译,表明吴译讲究用字、用韵和节奏,调动各种表现手段,传达原诗思想和情感。
- “其文漫灭”之我见
- 作者：王国彬 来源：中学语文教学参考：教师版 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 上海教育出版社 《游褒禅山记》 文言散文 王安石 普通话 翻译 注释
- 描述：的)碑文(已经)模糊
- 文言文散文阅读仿真演练三则
- 作者：谭农帅 冯永忠 来源：高中生 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文言文 现代汉语 翻译 王安石 句子 仿真演练 散文阅读 阅读材料 作者 拒谏
- 描述：利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会晤,不任区区向往之至。1.对下列加点的词的解释,不正确的一项是A.辟·邪说,难壬人,不为拒谏辟:排除B.士大夫多以不恤·国事、同俗自媚于众为善恤:体恤,怜悯C.未能助上大有为,以膏·泽·...
- 文言文名词活用为动词的判别与翻译例析
- 作者：陆希致 来源：考试(教研版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 名词活用 一般动词 助动词 翻译 司马迁 代词 王安石 褒禅山 动宾关系 文言文
- 描述：短语的条件下,其中一个名词活用为动词
- “诗应是通向人民的”--艾青同志谈他过去的创作
- 作者：陈山 来源：中国现代文学研究丛刊 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艾青 诗论 创作 现实主义 关系问题 法国象征派 长诗 五四 翻译 青年学生
- 描述： 为了学习和研究艾青同志的诗作与诗论,我们曾写信向诗人请教一些问题。艾青同志不仅复信做了扼要答复,并在今年三月高兴地接待了我们。我们首先问到艾青同志的早年诗作与“五四”以来的新诗及外国诗的关系问题。艾青同志说:
- 桃李满园时 当念老园丁——访刘麟瑞教授
- 作者：仲跻昆 来源：阿拉伯世界研究 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阿拉伯语 老教授 霜叶红 园丁 阿拉伯世界 语法 翻译 新中国 学生 培养
- 描述：门,誓不罢休。
- 祭欧阳文忠公(节选)
- 作者：姚子明 来源：当代学生 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 临川 学术 文集 人力 节选 文章 欧阳修 四十年 翻译
- 描述：夫事有人力之可致,犹不可期,况乎天理之溟漠,又安可得而推?惟公生有闻于当时,死有传于后世,苟能如此足矣,而亦又何悲?如公器质之深厚,智识之高远,而辅学术之精微。故充于文章,见于议论,豪健俊伟,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日星之光辉。其清音幽