检索结果相关分组
- 六经注我，我六经——简述陆九渊的经学思想
- 作者：刘玉敏 来源：东华理工学院学报：社会科学版 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学 心学 六经注我 我注六经
- 描述：南宋心学创始人陆九渊对传统经学采取尊重与怀疑的辩证态度，这是由他立学的宗旨和问学的态度决定的。他主张自立、自得、独立思考、大胆疑问，也因此形成了“六经注我，我注六经”的精神。创立了心学一系。象山经学
- 王安石科举改革对宋代经学的影响
- 作者：宋燕 来源：前沿 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 熙宁变法 科举制 经学
- 描述：王安石于神宗熙宁三年(1070)任参知政事,熙宁四年王安石居相位,宋初科举基本沿袭唐、五代旧制,文举主要有进士与诸科。王安石在北宋科举历次变革的基础上,熙宁间再行新制,熙宁科举改革加强了经学
- 王安石的经学观和他的词
- 作者：焦宝 来源：东华理工大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 经学 经学 词学 词学 词创作 词创作
- 描述：王安石是宋史上重要的一笔,但是九百年来褒贬不一。王安石具有既不同于汉唐诸儒又不同于程朱宋儒的经学观,是宋代不可忽视的一位经学大家;同时,王安石以一首《桂枝香》横亘宋代词坛,单片成名,成为宋代词史上
- 荆公新学新探
- 作者：熊凯 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 哲学思想 儒学 经学 道统
- 描述：如何解决儒学困顿、佛道相继崛起问题，并应对三足鼎立的新格局，这是唐宋以来儒家所必须面对且致力于解决的时代难题。由于各种原因，唐代韩愈李翱等人虽然率先唱扬儒家道德，主张复兴儒学，批评佛道，但是并没有从根本上解决上述问题，不过却也为宋明道学思潮的形成与发展指明... >> 详细
- 20世纪王安石学术思想研究的一部集大成之作--李祥俊博士《
- 作者：李英华 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《王安石学术思想研究》 经学 儒学 特征 “荆公新学“
- 描述：展示王安石学术思想的专著.
- 《诗经》“赋比兴”的五种阐释
- 作者：李秀梅 来源：衡阳师范学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗经 周礼 赋比兴 经学 文论
- 描述：在对古代有关《诗经》“赋比兴”的阐释作一梳理,将这些阐释类归为文字训诂之说、善恶说、显隐说、正变说和盛衰说等五种,并略作说明。
- 论“六经注我,我注六经”
- 作者：刘爱敏 来源：滨州学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学 宋明理学 陆九渊 六经注我 我注六经
- 描述：理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经注和考据。“六经注我,我注六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于了解宋学特征,而且更有助于从本质上把握陆九渊心学思想的内涵,从而对其做出恰当评价。
- 《周礼》概论
- 作者：王锷 来源：齐鲁文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 郑玄 贾公彦 孙诒让 经学
- 描述：礼疏》、《周礼正义》,都是《周礼》研究的代表作。《周礼》对中国历史影响深远,它不仅是儒家的经典,也是我们研究先秦历史的基本文献。
- 走出“荆公新学”―对王安石学术演变形态的再勾勒
- 作者：徐规 杨天保 来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 荆公 经学 新学 王学 金陵之学
- 描述：走出“荆公新学”―对王安石学术演变形态的再勾勒