检索结果相关分组
- 《还魂记》古俗考
- 作者：王政 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 戏曲研究 牡丹亭 汤显祖 中国古代 女主人公 六个方面 民间传说 阎王 拍案惊奇
- 描述：汤显祖《牡丹亭》又称《还魂记》。清代吴人在《三妇评〈牡丹亭〉杂记》中一再叹服它的还魂关目为奇异之笔,并云:然则丽娘之果有其人?其实,剧中女主人公杜丽娘的因情而死、因情而生,就情节来说,也并非奇谲
- 梦思：审美至情体验
- 作者：邹元江 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 至情 审美体验 牡丹亭 杜丽娘 戏曲研究 生命历程 戏剧家 生命体验 邯郸
- 描述：汤显祖擅长造梦境,《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯梦记》和《邯郸梦记》皆以梦入戏,被称为临川四梦。汤显祖说:因情成梦、因梦成戏。这被明清以来的曲论者、戏剧家作了种种解释、阐发,今人总括而论
- 从“临川四梦”看汤显祖晚年的心灵历程
- 作者：张兆勇 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 杜丽娘 心灵历程 牡丹亭 王阳明 王学左派 儒家思想 戏曲研究 困惑
- 描述：万历十五年,汤显祖在南京将他早年所创作的《紫箫记》改写为《紫钗记》。此后,汤显祖在其家中连续创作了《牡丹亭》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》,学术界习惯上将这三个剧与《紫钗记》合称为临川四梦。
- “啼红”解读
- 作者：刘宏 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜鹃花 汤显祖 杜丽娘 牡丹亭 解读 高等学校 意象 徐朔方 艺术表现力 戏曲研究
- 描述：较广的由徐朔方、杨笑梅校注
- 《才子牡丹亭》作者考述：兼及《笠阁批评旧戏目》的作者问题
- 作者：华玮 来源：戏曲研究 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 西青散记 汤显祖 戏曲研究 作者问题 戏曲批评 考述 杜丽娘 东亚图书馆 北图本
- 描述：批语及各种附录(包括《笠阁批评旧戏目》),内容包罗万象,又引经据典,涵盖面遍及诗、词、曲、小说、历史、理学、佛老、医学、风俗、制度各方面;且数量庞大,都约三十万言,远远
- 明清江南闺阁女性的《牡丹亭》阅读接受
- 作者：董雁 来源：东方丛刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 阅读接受 闺阁女性 明清江南 女性情感 杜丽娘 女性阅读 评点者 汤显祖 江南地区
- 描述：晚明汤显祖脍炙人口的传奇剧《牡丹亭》,在当时造成文人学士案头无不置一册的风潮,这股风潮一直延续到清代,其间改本续本屡出不穷,评点、转引者更是不胜枚举。而《牡丹亭》在明清江南闺阁女子中造成的热烈反响
- 《牡丹亭》是“戏文”还是“传奇”
- 作者：曾永义 来源：戏曲研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 新传奇 汤显祖 宜黄腔 戏曲研究 曲牌 联套 海盐腔 南北曲 水磨
- 描述：前言汤显祖《牡丹亭》是旷世之作,无庸置疑。但是它为什么会拗折天下人嗓子,它原本用宜黄腔歌唱还是昆山水磨调歌唱,都成了学术问题,现在还争论不休。笔者对此也写过两篇文章,其一是《论说拗折天下人嗓子
- 《牡丹亭》的象征思维及其戏曲史意义
- 作者：谢雍君 来源：戏曲研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 象征思维 戏曲史 象征意蕴 思维方式 生存环境 象征手法 柳梦梅
- 描述：引言当我们梳理关于《牡丹亭》内涵之种种时,发现剧情中有许多不符常情常理之处。比如,杜丽娘随父母在南安生活3年,居然不知自己居住的太守府后有一大花园,而丫鬟春香偶尔一次出恭,即发现有这等一个所在(《闺