检索结果相关分组
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- 有关王安石评价的几种观点及其资料考辨：兼谈王安石变法的思想
- 作者：李国伟 来源：开封教育学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 儒家 儒家 法家 法家
- 描述：对王安石的评论,历来流行不少似是而非的观点:黜《春秋》之书;商鞅能令法必行;关于《上仁宗皇帝言事书》;苟命矣,则如世之人何等等。不少人认为王安石变法是在法家思想指导下进行的,但事实并非如此。澄清
- 从周与秦之礼法看中国传统“法治”,看中国传统社会礼法之“治”
- 作者：赵薇 来源：商业文化(学术版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 法家 秦始皇 法治 法治主义
- 描述：,是律,亦是礼,是德,是一个包罗甚广的综合,笔者回顾西周始至秦始皇时期法的发展历程,试论述中国传统特色的"法治"。
- 先秦法家对《周礼》的继承发展——兼论连坐法和法家“以吏为师
- 作者：杨玲 来源：兰州大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法家 《周礼》 连坐法 乡遂制度 “以吏为师 以法为教” 吏师制度
- 描述：连坐法是先秦法家严刑重刑的标志,“以吏为师,以法为教”是其文化专制的标志,它们的形成与《周礼》关系密切。《周礼》的乡遂制度为连坐法的形成提供了模式,而担负着国家政令传播职责的吏师制度则是法家“以吏
- 王安石 《答司马谏议书》译注
- 作者：暂无 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 答司马谏议书 司马光 宋神宗 大地主阶级 增强国力 不择手段 针锋相对 法家 西夏
- 描述：诽谤和歪曲。面对这种猖狂进攻,王安石毫不畏惧,写下了这封《答司马谏议书》,同司马光展开了针锋相对的斗争。王安石对司马光加给他的所谓四大罪状逐条驳斥,并且揭露了顽固派那种不恤国事,苟且偷安,固守大官僚、大地
- “拗相公”拗得好!--有关王安石的两篇话本小说
- 作者：王起 来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 话本小说 苏轼 法家 儒家 黄州 菊花诗 小说集 警世通言 小说作者
- 描述：苏轼心想,黄花就是菊花,菊花是不会落瓣的,自恃聪明,就在原诗后面加了两句:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。”写罢,不等王安石出见就走了。王安石回到书房看见了苏轼的续诗,认为他太轻薄,贬他到湖北黄州做团练副使。原来黄州的菊花是落瓣的,苏轼在黄州见到了这情景,才知
- 王安石--北宋时期杰出的法家
- 作者：邓广铭 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 北宋时期 法家 儒家经典 自然观 董仲舒 地主阶级 思想理论基础 诸子百家 革新思想
- 描述：逐渐觉察到一些现实的社会政治问题,形成了革新思想。他反对董仲舒的“天不变,道亦不变”的谬论,指出:“尚变者,天道也。”“有阴有阳,新故相除者,天也;有处有辨,新故相除者,人也”。这种“新故相除”的自然观和社会观,是他进行变法的思想理论基础。
- 法家沈括与《沈氏良方》
- 作者：卫中 来源：赤脚医生杂志 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈括 沈氏 法家 王安石变法 唯物主义 注重实践 从实际出发 调查研究 积极参与 自然科学技术
- 描述：,对于文学艺术、自然科学技术和历史、考古都有深刻的研究。他在医药方面的观点,是注重实践,主张从实际出发,深入民间去调查研究,反对当时理学家脱离实际的学风和复古主义的恶劣倾向。他所著的《沈氏良方》一书,收集了许多民间简便而有效的药物和验方。沈括,作为一个具有朴素的唯物主义的医学家,有以下几个特点: