检索结果相关分组
- 他为什么钟情梦境：汤显祖的戏剧与人生
- 作者：王军利 来源：大舞台(双月号) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 莎士比亚 戏剧史 张居正 封建礼教 梦境 人生 临川四梦
- 描述：情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也(《牡丹亭题词》)就在西方为莎士比亚的戏剧神魂颠倒的同时,东方的戏剧大师汤显祖,也正以同样的魅力征服着世人
- 史实丰盈 词意简切：读《汤显祖评传》
- 作者：王同书 来源：博览群书 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 评传 中国思想 牡丹亭 中国戏曲 博士生导师 徐朔方 重要成果 南京大学 研究中心
- 描述：《汤显祖评传》出版了,这是南京大学中国思想家研究中心的又一重要成果,作者是杭州大学中文系教授、博士生导师徐朔方先生。七十高龄的徐先生又是中国戏曲学会副会长,他以戏曲专家来写戏曲作家的评传,就更为出
- 昆曲：中国的“雅文化”
- 作者：王文建 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆山腔 汤显祖 魏良辅 桃花扇 长生殿 牡丹亭 水磨 孔尚任 传奇
- 描述：北曲构成,南戏由五声音阶的南方民间曲调——南曲构成。南戏从民间开始流行,原来在产生地周围,后来流布四处。每到一处就用方言来唱,热闹一时。当时具有代表性的声腔有《海盐腔》、《弋阳腔》、《余姚腔》和《昆腔》,它们都属于江南小戏。《海盐腔》产生于浙江海盐,音乐情调偏重“静好”;《弋阳腔》产生于江西,音乐情调偏重于喧闹;《余姚腔》流行于江苏、安徽一带;相比之下,流布在吴中(苏州)一带的《昆山腔》影响较小,但它有“流丽悠远”的特点。最初形成于元代的昆山,因当时“善唱南曲的昆山人顾坚”而得名,因此,《昆山腔》就是昆曲的前身。(二)“曲圣”与“水磨调”宋、元时期的南戏诸腔,多用方言演唱,伴奏形式多用锣鼓,没有管弦伴奏。以太仓人魏良辅为代表的元代戏曲音乐家们,收集来自天南地北、四面八方的曲调,从演唱声腔、演唱语言和伴奏乐器三个方面对...
- 书趣三则
- 作者：汪曾祺 来源：时代文学(双月上半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 梦溪笔谈 读书 风物民俗 文学作品 书店 定价 董西厢 书摊 法布尔
- 描述：谈读杂书我读书很杂,毫无系统,也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思,就丢开。我看杂书所用的时间比看文学作品和评论的要多得多。常看的是有关节令风物民俗的,如《荆楚岁时记》、《东京梦华录》。其次是方志、游记,如《岭表录异》、
- 动机与选择 《紫钗记》排演读解
- 作者：郭宇 来源：上海戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫钗记》 排演 上海昆剧团 读解 “临川四梦” 汤显祖 “梦” 艺术家
- 描述：排演《紫钗记》的初衷,源于做全汤显祖临川四梦的构想,这也是上海昆剧团一个多年的梦。被誉为第一流剧团、第一流演员、第一流剧目、第一流演出的上昆,如今如何再度通过动作予以印
- 汤显祖的戏梦人生
- 作者：郑培凯 来源：上海戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 人生 文学创作 社会风气 社会精英 “时文” 剧本创作 思想境界
- 描述：汤显祖的时代是距今四百年前的晚明,当时文坛注重的创作主流是诗文而非戏曲。社会风气视戏曲为小道,而社会精英的主要精力则投放在诗词、古文之上,唱和诗词,精研时文。致力于文学创作的则以复古为创新的手段
- 公关思维与公关之美：以白先勇青春版《牡丹亭》公关为例
- 作者：邱清 来源：青年记者 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 白先勇 公关活动 昆曲 汤显祖 制作 演出 公共关系 公关策略 管理系统
- 描述：白先勇制作的昆曲青春版《牡丹亭》,自2004年问世以来获得了很大成功,其公关策略可谓功不可没。
- 世间唯有情难死：读三妇合评本《牡丹亭》
- 作者：李保民 来源：全国新书目 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 评点 情感 读者阅读 妻子 女性角度 感受 汤显祖 艺术特色 杜丽娘
- 描述：《牡丹亭》是明代伟大的戏曲家汤显祖创作的一部杰作,一经问世,立刻在社会上引起巨大的反响,剧中的青春少女杜丽娘由梦生情,由情生病,由病至死,最后死而复生的遭遇,曾感动了各阶层无数的民众,为之唏嘘不已。