检索结果相关分组
“其所谓‘道’非道,则所言之韪不免于非”:朱熹论王安石新学
作者:夏长朴  来源:中国史研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 道学  道学  王安石新学  王安石新学  朱熹  朱熹 
描述:致熙宁变法的失败,这也为宋以后的王安石新学评价做了最后的判定。由此可知,朱熹对王安石新学的评论虽然比较开放,但依旧维持了道学家否定新学的基本立场。
吴与弼对朱熹理学的继承与发展
作者:吴发  来源:安徽文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  朱熹  理学 
描述:吴与弼是明初理学代表人物之一,与明初著名理学家薛瑄并称南北两大儒。吴与弼的理学一承朱熹理学思想,并在此基础上有所发展。
朱熹《三朝名臣言行录·丞相荆国王文公》征引文献探析
作者:顾宏义  来源:中国典籍与文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  名臣言行录  王安石  史书编纂 
描述:过辑录史料来显示其思想政治倾向的方法与特点。
朱陆情谊与理学分派:对朱熹哲学范型流变的探讨
作者:沈时凯  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  理学 
描述:理学中发展为陆王心学一派,且影响到清代。究其实,从宋至清,朱子哲学的形式和内容时或小有变化,但朱熹所建立的理学体系的框架没有根本性的变化。可以说,在历史的沿替中仅仅发生了朱子学范型的流变。
朱熹结友
作者:丁金华  来源:演讲与口才(学生读本) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  哲学家  陆九渊  教育家 
描述:南宋著名哲学家、教育家朱熹和当时另外一位非常著名的学者陆九渊是一对论敌。两人常常一见面就唇枪舌剑地争论不休。
文话的兴起与南宋中期文章骈散的对峙:以朱熹、李刘为例
作者:莫山洪  来源:广西师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文话  文话  骈散  骈散  朱熹  朱熹  李刘  李刘  四六  四六 
描述:宋代文话的兴起是文学批评的一个重要现象。王钅至等人的四六话在一定程度上对四六创作具有指导意义。南宋朱熹承认古文与四六并行现象的存在,但是认为四六在古文之下。作为南宋四六大家,李刘四六形成了程式化
朱熹与陆九渊易学论争的理学文化意义
作者:张勇  来源:周易研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  易学  修养功夫  儒学道统 
描述:易学是宋代思想家展开思想交流的公共话语.南宋朱熹与陆九渊的易学论争足理学阵营内的思想讨论.朱陆的易学论争,既表现了二人修养功夫进路,也就是功夫与本体关系的分歧,又体现了程朱理学与陆氏心学对儒学本真
朱熹礼学思想研究
作者:殷慧  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹  礼学思想  周礼  仪礼  礼记  祭祀 
描述:特征和个性。朱熹的礼学思想以《仪礼》为本经,考证注重义理,强调因时制宜地践履。这些特点均是在朱熹与各学派的论争、激辩、批评、吸收中表现出来的,又鲜明地体现在朱熹的礼学实践中。朱熹的礼学思想充分展现
中华文化的和谐与包容
作者:梁文道  来源:名人传记(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  中华文化  孔子  和谐  包容  中国文化  白鹿洞书院  陆象山  朱熹  传统 
描述:我们今天讲儒家,讲中华文化,有时觉得好像不够包容,但以我的理解,儒家本来不一定是这个样子的。也许很多人会把今天中国文化的很多问题都归结于传统,在我们把孔子叫孔老二的年代,一切的错都是孔子的错。但是近几年不一
试论宋人的年谱观
作者:吴洪澤  来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋人  宋代  文集  编年  年表  朱熹  胡仔  孔子  王安石  魏了翁 
描述:早在1987年,四川大学古籍所为编纂《全宋文》而普查现存文献时,曾枣庄老师就安排我普查宋人年谱,刘琳老师也曾予以指导。因此,我得以接触并逐渐瞭解年谱体,进而与之结下不解之录,先后编成《宋人年谱集目》、《宋编宋人年谱选刊》、《宋