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陆九渊经典诠释思想研究
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作者:刘磊 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 诠释学 本体 工夫
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描述:,理学家们主要对“道德何以可能”进行回答,于是周敦颐、张载、二程、朱熹分别提出各自的理学思想。陆九渊作为“工夫时期”的开始,在一定程度上继承了“本体时期”对“道德何以可能”的回答,同时对“道德何以
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胡宏“心”论及对陆九渊“心学”的影响
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作者:罗来文 赵国力 来源:科技信息(学术研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡宏 心性 本体 人性
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描述:胡宏哲学最显著的特点就在于提出了"性"本论,但在论性的同时并没有舍心而不谈,相反,他对"心"论述颇多。从其性本论出发,他对心性关系也作出了不同于其他理学家的解释。
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论罗汝芳的易学思想
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作者:梁隽华 来源:周易研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 易学 易学 天命之性 天命之性 生生之理 生生之理 仁 仁 本体 本体 工夫 工夫
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描述:自身又是超越善恶的至善。从乾坤本体的生生之理又引申出即本体即工夫,不动心及自然的工夫论。
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王仁杰:坚守传统文化 追求戏曲本体
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作者:高志娟 来源:戏剧丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化 戏曲创作 梨园戏 本体 中国戏曲 改革创新 地方戏剧 心理人格 传承保护 牡丹亭
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描述:子》,昆曲《琵琶行》、《牡丹亭》、《西厢
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心性之情——《红楼梦》本体辨析
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作者:张重岗 来源:北京青年政治学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 《水浒传》 《西游记》 《牡丹亭》 性之情 《西厢记》 小说 《金瓶梅》 本体 曹雪芹
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描述:精神。从这两条线索,可归结出《红楼梦》的文化生命结构——心性之情。
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朱熹思想之与陆象山
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作者:金春峰 来源:中州学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹哲学 陆象山 朱熹思想 心即理 道德本心 意识系统 天地生物之心 本体 “本心” 意识状态
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描述:朱熹思想之与陆象山金春峰陆象山哲学思想是心学思想。和王阳明一样,其哲学的基本命师题是“心即理”。朱熹讲“性即理”,不讲“心即理”,故学术界常认为朱陆为理学中两大对立的学派。“朱陆异同”一直是学术界讨论的热门题目。实际上,朱熹的基本观点是心学,不过心学...
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王阳明的本体功夫理论
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作者:屠承先 来源:甘肃社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 本体 哲学体系 思孟学派 陆象山 程朱 矛盾 怀疑
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描述:王阳明的本体功夫理论屠承先一、王阳明本体功夫理论的提出王阳明哲学,特别是本体功夫理论,从理论渊源来说,则是对陆象山哲学的继承和发展。当然,这种继承和发展,王阳明又是从学习程朱学说开始,在发现
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中国宋学的历史贡献
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作者:姜国柱 来源:聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宇宙万物 本体 “理” “太极” 吕祖谦 陆九渊 王安石 朱子语类 象数学 心即理
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描述:宋学主要是指宋代学术与文化。宋学是中国学术思想史上继先秦“百家争鸣”之后的第二个发展高峰,其思想的高超.理论的成熟,体系的完整,层面的深广,影响的巨大等,都是同时代世界学术思想中所仅见的,许多思想、理论至今仍有其学术和价值与影响。
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阳明心学致用浅识
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作者:刘培元 来源:贵阳金筑大学学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明心学 思想文化渊源 理论体系 宇宙本原 心即理 陆九渊 中国传统 本体 主要内容 承孔
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描述:阳明心学具有悠久的思想文化渊源,远承孔孟心性之理,近接陆九渊心即理之说,吸纳释、道的思想因素,形成独具特色的理论体系,使中国传统心学别开生面。 一 阳明心学的主要内容,试阐释如下: 1、心是宇宙本原
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王学流派的演变及其异同
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作者:钱明 来源:孔子研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 主静 罗汝芳 归寂 王阳明 黄宗羲 百姓日用 圣人之道 道家 明清之际 本体
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描述:、黄宗羲都有影响。“主事派”以钱德洪、欧阳德等为代表,倾向于王阳明晚年的“事上磨炼”说,且以工夫取代本体,为后来的经世之学奠定基础。五派之中,唯“主事派”与“主敬派”尚能跟上时代步伐。以上的各种现实主义