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感恩图报
作者:暂无 来源:小火炬 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 退兵  郑国  春秋战国时期  曾巩  军队  释意  舍人  吴国  老子  惩罚 
描述:原文:其盛与报.宜若何而图之。释意:感激和报答之情。我应该如何来表示呢?
《现代医院中药管理学》评介
作者:沈健  来源:中国药房杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中药管理学  医院中药房  春秋战国时期  中药贮存  管理工作  《周礼》  中药采购  中药生产 
描述:中药管理在中国有近3000年的历史,早在春秋战国时期的《周礼》就记载有专门负责中药贮存和管理的官员。然而,几千年来的中药管理多是在药房(局、铺、店)中对中药采购、贮存、加
纪南城的布局及其城建思想
作者:黄渺淼  来源:兰台世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 纪南城  楚国  周礼  江汉平原  考古工作  战国七雄  春秋战国时期  考古发掘  都城遗址  手工业作坊 
描述:楚国是春秋五霸和战国七雄之一,从周初立国算起,至公元前223年被秦灭,历经八百多年。而楚文化源远流长,光辉灿烂。在楚国都城遗址中,纪南城是目前考古工作做得较为充分的一个。一、楚国与周礼
上计制度思想的兴衰
作者:黄晓兰  来源:集团经济研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 制度思想  春秋战国时期  制度起源  上计制度  兴衰  政治经济制度  《辞源》  中央集权  《周礼》  秦朝 
描述:起源于秦朝时期,如孙楷在《秦会要·职官》的观点认为上计起源于秦朝;第三,上计制度起源于汉朝,《辞源》上的解释是“上计,汉制,郡国每岁谴诣京师,进计簿,谓之上计史。”后两种观点似乎牵强。上计制度的起源应该是官计制度专门化和职业化的结果,上计制度的确立是封建中央集权强化的表现。由于有确切的依据表明《周礼》是春秋战国时期社会政治经济制度的现实和理想化的产物。[第一段]
春秋战国时期国家间的灾害救助
作者:暂无 来源:学术界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期  灾害救助  国家  夏商时期  “封建”  《周礼》  思想体系  邦国 
描述:容。春秋战国时期邦国之间订立的盟约多把灾害救助列入其中,
朱熹《周礼》的时代背景及其内容探析
作者:周林  来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 时代背景  朱熹  周礼  发展进程  儒家政治思想  政治制度  南宋  春秋战国时期  政治经济制度  王安石 
描述:《周礼》从历史发展进程来看,应当是承于春秋战国时期的儒家礼学,是儒家政治思想发展到一定阶段的产物。在《周礼》中,包含了官阶的设置、待遇以及社会中其他一些制度的相关方面。自汉朝"罢黜百家,独尊儒术"之后,《周礼》中所规定的制度就已经逐渐发展成为对历朝历代政治经济制度的唯一影响巨大的著作。
传统耻感文化形成于先秦时期
作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 耻感文化  先秦时期  传统  《光明日报》  春秋战国时期  《尚书》  《周礼》  《诗经》 
描述:胡凡在2009年9月8日《光明日报》撰文指出,从《尚书》中的伊尹放太甲、《周礼》“耻诸嘉石,役诸司空”之说到《诗经》对统治者过分剥削的讽刺,说明殷周时期占人已经知道:使人知耻的心理因素对于控制人的行为有重要的作用。降及春秋战国时期,诸子百家均从各自的角度论述和实践着耻感文化。
儒墨道复古之争
作者:庄子筍  来源:大科技(百科新说) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  墨子  复古  儒墨  春秋战国时期  老子  大禹  制礼作乐  周礼  道家思想 
描述:子看来堪称完美的"周礼"。只要读过《论语》的人不难发现,孔子非常推崇"礼",尤其是周礼。
揭开中国“屦”的神秘面纱
作者:全岳  来源:西部皮革 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期  文化内涵  成语  现代人  周礼  神秘  中国  文献典籍  西周  典故 
描述:儒家大典之《周礼》说“屦人,掌王及后之服屦。为赤舄、黑舄、赤繶、黄繶、青絇、素屦、葛屦。辨别外内命夫命妇之命屦、功屦、散屦。凡四时之祭祀,以宜服之。”这是最早记载有关“屦”的典籍,最早完整记载中国鞋的文字,最早开启中国鞋的“屦”时代。
古代社会的户籍管理
作者:李华山  来源:老同志之友 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 户籍管理制度  国家统治  中国古代社会  主要来源  春秋战国时期  王安石变法  乡里组织  民户  两汉时期  国家财政收入 
描述:户籍管理是中国古代社会禁锢人身、征收赋税、摊派徭役和维护国家统治的重要工具。早在殷王武丁时期,就有了征派民役助耕公田的籍田制。春秋战国时期,采用"编户"、"定籍"的方法管理户籍。秦统一全国后,建立了"名册"制度,"四境之内,丈夫女子皆有名于上,