检索结果相关分组
- 北宋祖无择事迹考述(一)
- 作者：陆俊青 来源：上海师范大学学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 北宋 资治通鉴 文彦博 熙宁 洛阳 文集 史官 墓志铭
- 描述：北宋熙宁、元丰年间,洛阳有个真率会,参加者均对王安石新政持异议。闻名洛中,号称“九老”,祖无择与司马光、文彦博、富弼等均厕身其间。关于祖无择,《续资治通鉴长编》的编纂者李焘曾有过这样的说法:“祖无择当立传而史官逸其事,须别考详”。笔者在
- 张商英与五台山
- 作者：任乐 来源：五台山研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五台山 司马光 王安石 文彦博 佛教发展 北宋 佛教圣地 菩萨 圣迹 监察御史
- 描述：在五台山佛教发展史上,北宋的张商英是一个作出过特殊贡献的人物。他曾撰《续清凉传》,详细记载了他在五台山所见到的一系列灵异感应现象,对佛教圣地五台山地位的提高起到了重要作用。本文拟就张商英其人及其在五台山的活动作一简要叙述与分析,对于研究五台山佛教在北宋的发展状况也许是有益的。
- 重评王安石变法--兼谈中国传统文化的缺陷及其他
- 作者：赵文 来源：文史杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统文化的缺陷 王安石变法 资本运营 文彦博 司马光 政治制度 区域经济 大春作物 军事哲学思想 青苗法
- 描述：时间最长、涉及人事最多的却是所谓“王安石变法”。直到今天的现代人，对宋代“王安石变法”仍难以用一种统一的标准从容客观地认识当时变法的得与失，因为这涉及到中国传统文化的一个根本问题，这就是现代社会所津津乐道的“资本”问题。在传统文化中，仅从正史系统的二十五史、以儒家学派为代表的诸子学说以及早熟的精耕农业基础上构建起来的政治制度与政治思想，包括从实际战争中逐步积累的相当高妙的军事哲学思想与用兵法则等看，就无疑对社会人事以及社会资源具备了相当深刻的认识。或因儒家道德观念的强化，或因“义利”观的过分宣扬，或因政治制度中“重农抑商”政策的实施，使中国传统文化在上下５０００年中，对“资本运营”这一重大的领域，几乎从无涉足而成一片空白，不仅导致中国的传统农业在封建社会漫长的历史岁月中没有大的发展，更如梁启超先生所言，中国的政治制度...
- 试析反对“王安石变法”势力的形成及其手法
- 作者：贾献文 陈光莲 来源：赣南师范学院学报 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 宋神宗 反变法派 青苗法 反对派 试析 文彦博 手法 东明县 熙宁
- 描述：但新法只推行了几年就失败了,究其原因是多方面的,反对派势力的强大就是个重要原因。反对变法派为了阻
- 苏轼知密州时期的思想与其《江城子》词
- 作者：闫笑非 来源：北方论丛 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 《江城子》 王安石 密州 变法派 文彦博 最高统治者 《滕王阁序》 具体语言环境 向往功业
- 描述：苏轼知密州时期的思想与其《江城子》词
- 三朝宰相富弼的政治风采
- 作者：余敏辉 来源：池州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 富弼 范仲淹 辽兴宗 王安石变法 文彦博 《续资治通鉴长编》 神宗 “新政” 契丹 欧阳修
- 描述：富弼历任宋仁宗、英宗、神宗三朝宰相,初为谏官,屡次极言进谏,大胆抨击时政;并多次出使辽朝,不辱使命;后与范仲淹倡言新政,保国利民。晚年阻挠王安石变法、称疾引退、不愧为北宋中期一位杰出的政治家,史称“有大臣之风”。