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佛教文化(1)
独拈百年史试参少林禅
作者:游子意  来源:佛教文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 百年史  曹洞宗  少林寺  创造性发展  中国佛教史  继承与发展  十四世纪  文化人格  地位置换  本来面目 
描述:独拈百年史试参少林禅
论苏轼文化人格的独立性
作者:张惠民  来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化人格  中国士大夫  苏轼  独立性  依附性  独立精神  社会角色  王安石  人生态度  自我确认 
描述:最少是富裕农民)的家庭经济基础,又使他们具有常常可以超脱于政治之外而独善其身的
中国古代咏竹诗词漫谈
作者:王友胜  来源:语文学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  郑板桥  中国文人  古代文人  王安石  中国传统美学  知识分子传统  文化人格  文化内涵  审美意象 
描述:中国古代咏竹诗词漫谈
历史剧变的重构与名士精神的写真--评颜廷瑞的长篇历史小说《
作者:吴秀明 孙凯风  来源:当代作家评论 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  司马光  长篇历史小说  文化人格  知识分子  熙宁变法  内心独白  悲剧性命运  历史文学  苏武 
描述:历史剧变的重构与名士精神的写真──评颜廷瑞的长篇历史小说《汴京风骚》吴秀明,孙凯风在新时期历史小说的百花园中,把“变法”作为一株“奇葩”来加以供养早已不是一件希罕的事了。从任光椿的《戊戌喋血记》到凌力的《少年天子》,无不以“变法”作为贯串其宏篇巨制的...
苏子杂谈(续)
作者:武守志  来源:兰州教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏子  王安石  文化人格  熙宁  东坡  制置三司条例司  参知政事  西湖  子玉  张方平 
描述:苏子《议学校贡举状》,为上神宗皇帝之奏议,据《续通鉴》该文作于熙宁二年(1069年)五月.时王安石参知政事,欲为变法罗致人才,故请建学校,罢诗赋明经诸科,专以经义论策取士.诏两制、两省、御史台、三司、三馆议,苏子为直史馆、判官告院,遂有是议.