检索结果相关分组
国家衰盛在人才——王安石《材论》中人才思想浅析
作者:乐马  来源:求实 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  社会实践  当政者  基本国策  人才思想  代表作  政事  宋神宗  指导思想  爱尔维修 
描述:《材论》,是反映王安石人材思想的代表作之一。在这篇“议论高奇”的著作中,王安石对人材与基本国策、人材与社会实践的关系,作了极为精辟的分析,有超越前人的独特见解,是王安石人材思想的基础。 (一) “人材为政事之本”,这是历朝当政者几乎都懂得的道理。可为何旧
啰豓强?
作者:白滨  来源:宁夏社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 抚宁  陕西榆林  王安石  地理志  宋神宗  熙宁  无定河  梦溪笔谈  筑城  北宋 
描述:“山界”)的东路,绥州(今陕西绥德)与银州(今陕西米脂西北)之间。横山地区对宋、夏都具有重要的军事价值。北宋历任边防将帅都把经营横山作为
青苗法研究
作者:顾全芳  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法  王安石变法  常平仓  司马光  高利贷  利息  抑兼并  熙宁  宋神宗  农民 
描述:观点的不同看法,目的是在坚持四项基本原则的前提下坚持双百方针,发展学术,提倡摆事实、讲道理、以理服人的学风。
北宋“乌台诗案”起因管见
作者:苏培安  来源:贵州文史丛刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  乌台诗案  王安石  宋神宗  北宋  起因  张方平  御史台  熙宁  吕惠卿 
描述:”。考其起因,《宋史·苏轼传》说: ……(苏轼)徙知湖州,上表以谢。又以事不便民,不敢言,以诗托讽,庶有补于国。御史李定、舒直、何正臣摭谢表语,并媒孽托讽诗以为讪谤,逮赴台狱,欲置
是“罢相回乡”还是“拜相进京”?——谈谈《泊船瓜洲》的写作
作者:刘岩波  来源:湖南教育 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作背景  王安石  泊船  参考材料  家乡  组织教学  七言绝句  北宋  宋神宗  表达 
描述:“明月何时照我还”的慨叹呢?一般说,只有在离开家乡时再表达这种感情,才是比较符合情理的。如果马上就要回到家乡,
新发现的秘史:司马光与宋神宗密谈实录
作者:李裕民  来源:炎黄春秋 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗  司马光  秘史  王安石  新发现  台谏  熙宁  吕惠卿  君侧  苏武 
描述:新发现的秘史:司马光与宋神宗密谈实录
王安石炼字的“拗劲”
作者:徐乘  来源:新闻爱好者 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 瓜州  宋神宗  王安石  江南  熙宁  扬州  泊船  公元  锐意改革  汴京 
描述:之隔的京口,但见皓月当空,青山隐隐,江水滔滔,不禁触动绵绵乡情,挥笔疾书,写下了《泊船瓜州》这首诗:“京口瓜州一水间,钟山只隔数重山。春风又到江南岸,明月何时
“三旨相公”漫议
作者:刘隆有  来源:党政论坛 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋神宗  中书门下  参知政事  开国元勋  熙宁  官僚  宰相  小儿  赵普 
描述:后世遂以之作为官僚的典型. "取圣旨","领圣旨","已得圣旨",如此简单言语,三岁小儿也会,王珪却凭此连做十六年高官.且皇恩日加,被封为"国公";死之日,皇帝还特意为之"辍朝五日",赠官太师,谥号"文恭".当初,宋朝开国元勋赵普曾大言,
《念奴娇·赤壁怀古》简析
作者:马孝义  来源:中学语文 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 赤壁怀古  苏轼  司马光  宋神宗  知识分子  文化教育  王安石  翰林学士  青少年  旧党 
描述:,因此被外放到杭州、密州、徐州等处作地方官。后来又降职到黄州,闲住了多年。1086年以司马光为首的旧党当权,起用他做翰林学士,这时又因不满司马光尽废新法,而遭到旧党排斥。1094年新党再度上台,对旧党进行报复、迫害,苏轼又被放到广东的边远地方,直到1100年才遇
关于王安石变法的几个问题——驳“四人帮”及其喉舌散布的一些
作者:吴泰  来源:文史哲 年份:1977 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  北宋王朝  大地主阶级  司马光  保守派  北宋中期  保甲法  宋神宗  法家思想  变法派 
描述:(一)王安石变法的主要目的是什么? 王安石变法的主要目的是什么?这是被“四人帮”搞得十分混乱的一个问题。江青和姚文元都说什么“王安石变法主要目的是为了对付异族的侵略”。他们授意其喉舌炮制的反动文章,也鼓噪什么王安石变法是为了“抗战自卫”,是为改变“北宋大地主顽固派对