检索结果相关分组
- 论孟称舜的传奇《娇红记》
- 作者：张传良 来源：戏剧春秋 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟称舜 王娇娘 《娇红记》 爱情悲剧 《牡丹亭》 封建婚姻 现实主义 《西厢记》 恋爱观 汤显祖
- 描述：论孟称舜的传奇《娇红记》
- 吴炳的戏曲创作-江苏古代戏曲家研究
- 作者：乔石 来源：艺术百家 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲创作 汤显祖 明清传奇 明代中叶 临川派 剧作家 古代戏曲 孟称舜 苏州派 发展史
- 描述：要成员。但由于以往在对明清传奇的研究中,多把注意力集中在明代中叶和清代初年这两
- 《娇红记》传奇了悲剧性
- 作者：庞越 来源：四川戏剧 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《娇红记》 孟称舜 《牡丹亭》 《西厢记》 悲剧色彩 汤显祖 知识分子 悲剧倾向 王实甫 恋爱观
- 描述：《娇红记》传奇了悲剧性庞越恩格斯曾精辟地指出：悲剧应该反映“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现的悲剧性冲突”①。作为中国古代爱情戏剧，孟称舜的《娇红记》无论在人物的塑造，抑或在对主题的挖掘、表现上，都紧紧围绕着他那个时代的人与社会的基本冲突，将...
- 孟称舜轶文一则
- 作者：胡绪伟 来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟称舜 明末清初 研究者 生平事迹 周亮工 戏曲家 人言 子曰 注释 散佚
- 描述：云:“韩子曰:‘道高而谤至。’今子谤言日闻,意子道高所至欤!”呜呼!足下之言,其谀我耶?抑讥我耶?不佞无退之之才,而同其阨,命坐磨蝎,动与谤俱。退之云:“动而得谤,名亦随之。”斯言若不以得谤为恨,而以得谤为喜。夫人之谤我者,将以毁我之名也;谤至而名随,则其谤我也,不滋以益我乎?顾舜但有其谤耳,
- 《四声猿》《歌代啸》及其他
- 作者：叶长海 来源：戏剧艺术 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徐渭 王骥德 汤显祖 戏曲创作 戏曲理论批评 袁宏道 孟称舜 艺术家 杂剧 智慧力量
- 描述：文词,及长益力。既而有慕于道,往从长沙公究王氏宗,谓道类禅,又去扣于禅,久之,人稍许之。然文与道终两无得也。贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼似玩,人多病之。然傲与玩亦终两不得其情也。”这是徐渭45岁时所作《自为
- 《娇红记》三论
- 作者：郑尚宪 张冬菜 来源：戏剧文学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱情悲剧 孟称舜 爱情故事 汤显祖 元明清 戏曲家 牡丹亭 女主人公 红楼梦 杜丽娘
- 描述：后的爱情悲剧”。然而在一代大师汤显祖及其不朽巨著《牡丹亭》的近距离逼视下,《娇红记》的
- 越中曲派在戏曲史上应有一席地位
- 作者：佘德余 来源：戏文 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟称舜 戏曲创作 戏曲史 吴江派 祁彪佳 汤显祖 临川派 杂剧 越中 《南词叙录》
- 描述：叔考撰《合纱》《樱桃》……凡十二种；王淡翁撰《双合》……凡六种。二君皆自能度品登场，体调流丽，优人便之，一出而搬演几遍国中。姚江有叶美度进士者，……撰《玉麟》《双卿》诸杂剧十余种；同舍有吕公子勤之曰郁蓝生者，从 年起便解 ，如《神女》《金合》……以追小剧共二、三十种；……自余独本单行如钱海屋辈。不下一、二十人。一时风气，概可见已。”（删节号为笔者所加）王坟德在此提到的“词派”即是“曲派”，不仅标举了曲派名称，曲家姓名、剧 目、数量，而且还涉及戏曲的艺术风格，包涵了一个名副其实的戏曲创作流派的内容。这也是戏曲史上第一个提到的戏曲流派。明崇侦年间，吴江人沈自晋在其《望湖亭》传奇第一出《略序》【临江仙］中云：“词隐登坛标赤帜，体将玉茗称尊。郁蓝继有倾国人，方诸能作律，龙子在多闻。香令风流绝调，但亭彩笔生春，大荒巧构更超群。...
- 情的观念在晚明的异变
- 作者：吴毓华 来源：戏剧艺术 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 孟称舜 戏曲美学 唯情论 晚明 戏曲艺术 杜丽娘 戏曲创作 王思任 戏曲作品
- 描述：原有的那种锐不可当的趋势已渐消弱,特别是人们关于情的观念发生了异变。这种变化的具体原因及其表现,是戏曲美学史应予弄清的问题。
- 论周宪王本《西厢记》之真伪
- 作者：黄季鸿 来源：社会科学战线 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 点鬼簿 《录鬼簿》 凌■初 王实甫 臧懋循 《西厢》 孟称舜 关汉卿 胡应麟
- 描述：记》；若此，又可视作是今存最早完整的明代《西厢记》版本。但是“周宪王本”是否存在，意见未能统一，即便时至今日，仍是学界颇为敏感的一个问题，对此存在不同的观点。郑振铎同志在《西厢记的本来面目是怎样的》一文中对存在“周宪王本”持怀疑态度，基本上是否定的；而蒋星煜先生最近则再次撰文表明观点，说他“认为周宪王本确实曾在明代出现过，而且凌■初确实是以周宪王本为底本而校刻他的《西厢记》的”，并提出了三点他认为是足以能澄清问题的理由，一是“《点鬼簿》目录与周宪王本合”是有力的佐证；一是“周宪王本”在凌■初之前已有人论过；再一是有些已佚的明代版本，资料和旁证还不如周宪王本多，故此不应偏偏对周宪王本独加怀疑，否则无以自圆其说。①前两点可说是关系到“周宪王本”是否为伪托的最关键的问题，正是这二点才使得郑振铎同志产生怀疑，我们也正从此破绽...